歌頓還不知道子爵特使到來的消息。 讀小說就上，.超順暢
此時，他正坐在城堡頂樓的密室內，沉迷研究從丹尼爾身上搜得的那些物品。
歌頓現在麵前的桌子上正擺著四樣東西。
分別是一柄短小的手杖，一枚戒指，一個儲物袋，還有一本書頁有些泛黃的筆記。
至於丹尼爾和胡佛男爵身上那些財物，甚至是胡佛男爵的那把品質上乘的附魔長劍，歌頓都沒有去動。
對他來講，這些東西毫無意義。
他真正看重的，是這個世界本土超凡體係所特有的東西。
比如說眼前的這把手杖……
根據當時戰場上的情況來看，這柄手杖應該是丹尼爾的施法器具。
其作用，有點類似於前世修仙世界中修士們的飛劍。
但與飛劍不同，這柄手杖本身並不能造成殺傷。它的主要作用，似乎是儘可能地放大使用者的施法效果。
而能使它起到這一效果的，是一種極為精巧的符文。
這是歌頓第二次接觸所謂的符文學了。
但他卻發現，這柄手杖裡印刻的符文，要遠比當初奧麗安娜給自己帶來的那套附魔鎧甲上的符文精巧和複雜。
而它的效果，也不是簡單地賦予物品以鋒利或堅固的特性，而是涉及到了對能量本身的「重構」。
簡單而言，當歌頓嘗試將自己體內的靈氣輸入到這柄手杖的時候，他發現這柄手杖居然自動將這股靈氣的強度提升了兩成左右！
雖然在前世的修仙世界當中，也有類似的法器。
但這些法器要想達到這種效果，是要極度依賴器物本身材質的。
因為在煉器領域，一項法器成功的關鍵，就在於能夠往裡麵打入多少重禁製，重數越高，則品質越好。
因此，對於那些本身材質平凡的器物來說，是很難擁有「提升靈氣輸出強度」這樣的高階效果的。
要達到這一效果，至少也得是靈器甚至是寶器以上的法器才能做到。
反觀丹尼爾手中的這根魔杖，雖然其材質也頗為考究，但若按照修仙世界「煉器」的標準來衡量，卻是遠遠不夠格的。
而它之所以能達成這樣的效果，就僅僅是因為印刻在上麵的這枚小小的符文。
由此，歌頓已經能夠得出一個結論：
雖然修仙世界的「煉器」技藝，與巫師文明當中的「鍊金學」、「符文學」有諸多相似之處……
但這背後，卻透露著「修仙文明」與「巫師文明」的本質差異！
相比於修仙者，巫師們顯然更擅長創造一個完整、通用、規模化，且具有可複製性的超凡體係。
他們通過一係列可複製的理論和公式，批量地打造出那些中下層巫師及巫師學徒們也能夠使用的器具，從而最大可能地擴大巫師群體的規模，並提升整個群體的綜合實力。
但在修仙世界當中，所有修士追求的，卻都是更高的上限。
他們根本就不關心如何去提高中下層修士們所使用法器的效果，而是不斷地去搜集更高階的天材地寶，以注入更多重禁製、打造更頂級的仙器為目標。
簡單來說，修仙世界的修士們，完全是一個以成仙為最高目標、不惜一切代價的群體。
雖然根據歌頓的記憶，這個世界的巫師們，也同樣是以追求個人偉力、探尋無盡知識為目標的。
但他們卻更傾向於以整個巫師文明為力量的源泉，憑藉著龐大的文明之力，不斷往群星深處掠奪更多資源，探尋更多奧秘，以此來獲取最強大的力量。
而成仙一途，卻一向狹窄，此乃天道規則所致。
天下修士雖有萬千，但最終能夠成仙者，卻隻有寥寥數人。
這也就導致了，在修仙世界當中，頂層的修士們必須更加專注於提升自身的修為境界，應對天劫，勘破仙道，而非去打造一個下限更高的修仙文明。
想到這裡，歌頓也不禁對兩個世界的區別，有了更清晰的認識。
而這也讓他有些興奮不已……
修仙者的上限雖高，若能突破凡胎，一朝成仙，則可跳出六道輪迴。
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