第814章 民智民愚！一切都是為大明百姓！免費教育，目標在於開啟民智。
沒錯，朱高煦就是要開啟民智，而且這件事情他一直都在做！
最初朱高煦這個漢王爺監國理政的時候，就起用了魯穆魯鐵麵為通政使，專門負責開辦大明新報。
這古代其實有報紙，大明承前宋之製，設通政司和提塘官，專門負責官文報的收遞工作，叫做“邸報”，並有“朝報”“條報”“雜報”之稱。
這邸報是用於通報的一種公告性新聞，是專門用於朝廷傳知朝政的文書和政治情報的新聞文抄。
最早出現在西漢年間，各郡在京城長安都設有辦事處，這個住處叫做“邸”，派有常駐代表，他們的任務就是要在皇帝和各郡首長之間做聯絡工作，定期把皇帝的諭旨、詔書、臣僚奏議等官方文書以及宮廷大事等有關政治情報，寫在竹簡上或絹帛上，然後由信使騎著快馬，通過朝廷建立起來的驛道，傳送到各郡長官手中。
然後歷朝歷代沿用至今，大明還設立專門出《邸報》的通政司，專門管理《邸報》的出版發行。
隻是問題在於，這邸報不是給百姓看的，而是給地方官員看的，說白了這是一種類似於公文性質的報紙。
而朱高煦當年讓魯穆辦的大明新報，則是專門給老百姓看的，通篇都是採用大白話，並且通政使司早已進駐地方，招攬了一些落魄秀才童生專門遊走於鄉野各地，為老百姓講解宣傳這報紙上麵的內容。
為此朝廷每年都要撥出一大筆款項，專門交給通政使司刊印辦好這大明新報！
朱高煦為什麼要做這樣的事情？
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正是為了開啟民智！
歷朝歷代古往今來，所有的帝王將相、達官顯貴，全都有一個共同的認知，那就是愚弄百姓！
沒錯，動用各種各樣的愚民手段，包括但不限於什麼“君權神授”、“天人感應”等等，連那位至聖先師都曾經高喊出“民可使由之不可使知之”的“聖賢之言”，他這些徒子徒孫們玩的花樣就更多了。
歷朝歷代的帝王，都喜歡玩“君權神授”這套把戲，利用平民老百姓對自然力量的信仰和崇拜，把他們這些帝王自己的意誌假託為上天的命令，通過人為地製造一些祥瑞，然後證明自己就是“天命之子”，證明自己的君權乃是神授，將此稱之為“天命”！
西漢的大儒董仲舒也十分配合地提出了“天人感應”，宣揚君主就是上天選擇的，如果君主有過失上天會降罪，從而繼續愚弄百姓子民，繼續讓百姓子民對君權充滿敬畏，而且他這一手還將儒家與皇權捆綁在一起，確立儒教獨尊經久不衰的崇高地位。
說白了，歷代帝王就是藉助這種莫須有的神秘感，藉助這一套又一套的愚民政策和愚民手段，來贏得天下子民認可與敬畏，以便他們更好地統禦萬民，主宰江山！
這就是所謂的天子威嚴！
這就是上層統治者一直都在乾的事情！
至於平民老百姓，他們隻需要聽從天子的命令就行了，但是天子距離他們太過遙遠，所以他們隻需要聽從地方士紳權貴的命令，愚昧且麻木的活著！
民智未開之前，歷代帝王都是採取愚民政策用來統治百姓，傳承千年的儒學在這方麵獻出了不可磨滅的功績。
就連那位至聖先師都說出了這等儒家聖言，可想而知他的徒子徒孫們，又會採取什麼措施愚弄百姓。
最噁心的地方是什麼？
最噁心的地方是至聖先師的徒子徒孫，人家可是讀了書開了智的。
讀書人之所以能夠明辨是非，不僅僅是讀書，更是因為讀書人享有特權，可以不受路引限製，自由行走天下，讀萬卷書不如行萬裡路。
但是地方老百姓呢？
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他們深受路引製度的限製，別說什麼出去遊山玩水了，基本上連離開一縣之地都不可能！
這路引就是百姓離鄉遠行的證明，上麵會詳細標註清楚一切信息，姓名、年齡、籍貫等等，甚至還有相貌特徵，以及回鄉的時間！
如果超過了這個期限，將會遭到嚴懲，輕則流放重則杖殺。
不計其數的百姓，他們的一輩子，全都是生活自己那個小村莊裡麵，別說什麼出門遠遊了，他們甚至可能都不知道外界今夕是何年。
說白了，朝廷就是要將百姓子民禁錮在鄉野田地裡麵，讓他們開不了眼界，讓他們安安心心地、老老實實地耕田種地，不會生出其他什麼慾望與心思！
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