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好好的上元節理藩院眾人又被叫回來加班，理藩院尚書阿喇尼臉上笑眯眯的，心裡可把噶爾丹俄羅斯兩邊罵毀了。
好好的節日都不讓人過，這些藩屬國就會搞事兒。
半晌，阿喇尼帶領底下的人寫好鄭重的國書，送到皇宮叫皇上過目，在外麵等著的時候，就聽見裡麵傳來皇上暴怒的聲音。
阿喇尼一下子精神了，神情嚴肅全神貫注的站在那裡，一點點假期被叫來加班的不情願都沒有。
他的腳步慢慢地往後挪了挪，想等皇上怒火消了再進去。
隻是，下一刻，他又聽見有人說：“阿尚書怎麼還沒有來？”
阿尚書？？？
阿喇尼摸了下頭上的汗，聽得出來剛才那個聲音就是辰親王的，自己怎麼得罪這位小祖宗了？這個時候把他戳到前麵？
正想著，梁九功小跑著從殿內出來，看見他一把就拉住：“阿尚書，快進來。”
阿喇尼被拉著走進去，心裡在弱弱反駁：本官才不想被叫阿尚書。
進去一看，內閣幾位大學士、南書房的幾位，此刻都在。
太子爺和辰親王一左一右的站在皇上兩邊，在他們家尊貴無匹的太子爺懷裡，還抱著一隻雪白雪白的海冬青。
阿喇尼低著頭，打袖子叩首道：“奴才參見皇上，參見太子爺、王爺。”
康熙沒耐心地打斷他，“免禮免禮，你看看這個。”
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梁九功雙手捧著一個卷卷的紙條送過來。
阿喇尼拿起來，非常疑惑是什麼東西能讓皇上發這麼大火，待看完紙條上的內容，他的臉色也有些青。
這是噶爾丹和西藏第巴桑結嘉措的秘密通信。
從這封信的內容中可以看出來，羅桑嘉措非常讚同噶爾丹對喀爾喀蒙古發動進攻。
還有點鼓動支持的意思。
阿喇尼知道，前幾年皇上就已經對五世不滿了。
康熙十九年，外番蒙古喀爾喀部送來進貢的禮單，其抬頭的名字以厄爾德尼濟農為首，但布達拉宮那邊所給的文書內並沒有這個指派，他們拿不準主意，暫時拒收了喀爾喀的貢品。
隨後請示皇上，然後被皇上像是看傻瓜一樣的看了一眼。
那次皇上便給了他們明確的諭示，以後其外番蒙古的進貢收與不收不必看□□那邊的文書。
意思就是他們一體為朝廷臣子，喀爾喀蒙古並非□□臣屬。
更久遠的一次矛盾就是三藩之亂伊始，皇上曾詔令青海的蒙古兵入川做為吳三桂北上的屏障，但五世□□當時即以各種理由推脫。
西藏的政務這些活佛能插手，皇上心裡早就介意了吧。
這次羅桑嘉措又跟噶爾丹互通往來，不是往皇上臉上扇巴掌嗎？
可又能怎麼辦呢，誰讓人家在青海蒙古有那麼多信徒。
當年五世□□進京，先帝爺是要親自起迎的。
阿喇尼眉頭深深皺著，看了半天也不說話，殿內安靜地隻能聽到大家的呼吸聲，突然高士奇問道：“尚書大人，對這件事，您是何看法？”
阿喇尼想了想，肯定不能不順著皇上說，道：“皇上，羅桑嘉措自從和先帝爺會晤之後，一直都表現得很友好，這件事是不是有什麼誤會？”
張英說道：“皇上，微臣覺得阿尚書所言有理，不如先派使者去藏區探探虛實。畢竟這封信，出自羅桑嘉措最信任的第巴之手，或許是被蒙蔽了也未可知。”
康熙的臉色很沉，其實在他心底，無論道、佛，都不應該成為乾涉到朝政的存在，也曾訓戒過這兩派為首者，讓他們以修養個人心性為要。
但對於西藏黃教，因著地僻偏遠，信徒眾多，他一直恪守皇阿瑪之前定下的尊崇黃教的國策，以期邊疆安穩。
“自朕登基，每年都從四川打箭爐之賦稅種撥出五千兩給布達拉宮，茶葉等中原珍品，也沒有少給過他們。難道是朕太寬和，才養大了他們的心？”
康熙的麵色有些陰沉，目視下麵站了兩排的大臣。
就有個衝動的，說道：“皇上，奴才以為西藏的教務，應該由朝廷指定人管理，那些活佛什麼的隻管渡己渡人便是。”
大家都看向說話的人。
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