楊過此時用出的，正是自創的「黯然銷魂掌」。
自和小龍女在絕情穀斷腸崖前分手，便由神鵰帶著在海潮之中練功，數年之後，除內功循序漸進外，別的無可再練，心中整日價思念小龍女，漸漸的形銷骨立，了無生趣。
一日，楊過在海濱站立良久，百無聊賴之中隨意拳打腳踢，其時他內功火候已到，一出手竟具極大威力，輕輕一掌，將海灘上一塊岩石打得粉碎。
他由此深思，創出了一套完整的掌法，出手與尋常武功大異，厲害之處，全在內力，共有一十七招。
他前世受過不少武學名家的指點，自全真教學得玄門正宗內功的口訣，自小龍女學得《玉女心經》，在古墓中見到《九陰真經》，歐陽鋒授以蛤蟆功和逆轉經脈，洪七公與黃蓉授以打狗棒法，黃藥師授以彈指神通和玉簫劍法。
除南帝一燈大師的一陽指外，東邪、西毒、北丐、中神通的武學無所不窺，而古墓派的武學又於五大高人之外別創蹊徑，此時融會貫通，已卓然成家。
隻因他單剩一臂，是以不於招數變化取勝，反而故意與武學道理相反。他將這套掌法定名為「黯然銷魂掌」，取的是江淹《別賦》中那一句「黯然銷魂者，唯別而已矣」之意。
自掌法練成以來，除了上次和百花穀中和周伯通遊戲打賭，這還是第一次與人生死相搏。
這方世界的楊過又有奇遇，不僅學到了大理段氏的一陽指，更學會了百多年來無人學會的絕學六脈神劍，更可喜的是，失去的右手回來了。 【記住本站域名 讀好書上，.超省心 】
經過完善後的黯然銷魂掌，可是要比之前那一版威力更大。要是單手和這個大和尚對敵，楊過還真不一定能占到便宜。
鳩摩智見楊過出手的力道與速度盡皆超群絕倫，越打越心驚，猛地使出「大韋陀杵」，兩人以雄渾掌力對拚，兩下衝擊，兩人同聲呼喝，各退出數步。
似乎又想起了什麼，楊過大聲喝道：「你剛才那一招大韋陀杵？大和尚，玄悲大師難不成被你所殺？」
楊過有一好友，乃是少林寺羅漢堂首座無色禪師，他擅長的功夫中就有大韋陀杵這門功夫，鳩摩智一用出這門功夫，立刻就被楊過認了出來。
玄悲大師是在楊過去天龍寺七天前，被人以大韋陀杵打斷肋骨而亡，當時保定帝等人都以為是姑蘇慕容所為，如今看來，眼前這個大和尚的嫌疑也不小。
「段公子莫要冤枉貧僧，貧僧今年正月初才到大理，有通關文牒為證，那時候玄悲大師早已圓寂，你不要血口噴人！」
鳩摩智也是急了，要是這個罪名讓楊過坐實了，自己能不能活著回吐蕃都是未知數。
少林寺的和尚們一般情況下都比較講道理，但顯然殺玄悲這種事不屬於少林寺講道理的範疇。在中原大地一旦被少林和尚們盯上，就別想有安生日子了。
「這可不好說，」楊過顯然不相信，「以大師的本事，想來神不知鬼不覺繞過我大理城防巡查想來也不是難事，大師這話還是留著去和少林寺解釋吧！」
「原來是你個大和尚在搞事，害得我家公子被少林寺的和尚們冤枉，你個大和尚心腸好是歹毒！段公子，阿碧可不可以求你一件事？」
楊過一聽就猜到阿碧所求何事，無非是和這個大和尚有關，很顯然，在玄悲大師這件事上，慕容家的公子爺是給別人背了黑鍋。
就目前來看，這個大和尚無疑嫌疑最大，有作案時間，也有作案的本事。
鳩摩智也猜了個七七八八，他向來有決斷，眼看事情不妙，心下一橫，先發製人，連續向楊過打出三記火焰刀。
楊過以六脈神劍抵擋，鳩摩智趁著這個機會沖向阿碧三人。
崔百泉、過彥之二人甫一交手就被鳩摩智打掉兵器，鳩摩智拚著受了楊過一記少澤劍，右手點了阿碧的穴道。
「大和尚，把阿碧姑娘放了！」
楊過怒視鳩摩智，這個大和尚真是夠卑鄙的，竟然用阿碧當人質，人品和金輪法王有一拚。
「段公子、阿碧姑娘，小僧也實屬無奈，既然你們不願意相信小僧，那就麻煩阿碧姑娘你送小僧一程，小僧感激不盡。」
說罷，鳩摩智又看向楊過，說道：「段公子，我知你武功高強，可你的六脈神劍再厲害，也快不過貧僧，相信段公子你不會是辣手摧花之輩吧？」
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楊過心想：自練成這黯然銷魂掌以來，所遇強敵當以這個大和尚為最，若要勝他，委實不易。倘欲真分勝負，非以內力比拚不可，那時若不是一死一傷，便如洪七公與我義父比武那般，鬧個同歸於盡。
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