魔道，幾乎是與人皇和眾生逆向而行。
神逆沉默最久，隨後一道凶戾道念傳出，周身劫火虛影猛地收縮，又緩緩展開，“眾生有劫！”
神逆道念落，一股凶煞道韻自山巔擴散，此念一出，神聖臉色大變。
就是羅睺都皺眉，不過，都以神光遮掩，誰都不看不出。
天地萬道因受眾生大多神聖影響，也是一頓。
自然，其中也有不少其祂大羅神聖，李峒暗中觀察，發現，鴻鈞也在其中，隻不過表現平平，中正平和。
人皇聽完眾大羅神聖的論道，緩緩點頭，九頭輕垂，神念再次傳出：“都是方向之一，接下來仍需完善統一。”
隨後看向眾生，讓他們開始論道，因為，先天生靈越來越多，可不為神聖，而神聖不為大羅的也不在少數。
這是大羅之下晉升的討論。
一尊執掌風道的普通神聖，率先以道念傳出感悟，“吾掌風道，然而，隻是分支之一，有神聖共掌，敢問人皇吾等要如何改變？”
風道神聖道念落，然後是自身的風之道顯露於天地中。
隨後其祂神聖也是如此，有的獨自執掌一道到兩道，而且沒有神聖爭奪。
然而，也有數位神聖共分一道。
此問一出，山巔諸多普通神聖皆以道念附和，紛紛提出自身疑惑，皆是修行初期的核心難題。
人皇神念溫和回應，以眾生之道為引，解答疑惑，“此為道爭，達者為先。”
道念中，給出了基本解決之法，可是如何修行，自然是感悟天地。
需要天賦悟性，自身跟腳本源也很重要。
李峒沒有理會其中論道提到的方向，而是全心神領悟神聖論道中顯露的天地萬道。
按他對曾經古籍理解，天用四九，隻是一個概指，如今他觀摩到的天地萬道，何止四九之數。
至於小衍之數，也不一定是演六，而是指變化，是為易。
天地運行，眾生行為，都是天地中的變化之道。
當眾生意誌合一，就是人勝天。
李峒意誌不斷領悟萬道，與自身之道碰撞演化，融入其中。
這種提升更快。
然後還有不少生靈問出心中疑問，其中就是壽元和本源問題。
天地本源有數，不可能支撐眾生都晉升成為神聖。
而隻有成了神聖，才有機會晉升大羅神聖。
此問一出，諸多先天種族生靈皆紛紛附和，他們族群弱小，壽元雖長，卻缺乏天地本源的滋養，修行之路步履維艱。
眾多神聖和大羅神聖沉默了，天地萬道，甚至已經開始生生不息，演變出更扶額天地之道。
可是本源的增加，需要的時間太長了，可能有的先天生靈等億萬載也未必能等到，如此一來，他們的前路就斷了。
三天這個時候忽然共同升起道念，天之雛形下場。
“推動天地強大，自有天地萬道獎勵。”
如何推動，是什麼獎勵，三天並就是以道念傳出，也說之不清。
因為天地沒有意識，也沒有意誌，更不是生靈，他們執掌天，隻是模糊感應到了天地萬道運行中透露的一絲方向。
羅睺神念淡淡傳出，“既然是道爭，就爭，本源有限，自然也要爭。”
神逆神念亦傳出，“爭之必有劫。”
祂兩的道念一出，三天沒有反應，人皇和眾大羅神聖和普通神聖神念都亂了一下。
隻要爭，那就是無法避免的爭鬥，殺戮一起，劫數自然而來。
這對眾生不知道是好是壞。
陰陽大羅神聖默然，五行也是如此，祂們這些天生大羅神聖，出世就站在天地至高位置。
請前往ｏｏｐ．ｔｗ閱讀本書最新內容
若非人皇提出這次論道，祂們也不會理會其祂神聖，更別說先天生靈種族。
李峒立於人群中，默默聆聽，心中不斷感悟。
。難艱為更路之行修，羅大恒永天諸證需因也卻，勢優具更都靈生天先何任比，道萬容兼，道之沌混天先的他
？嗎頭源亂混就不這，了呆驚論言的逆神和睺羅被也，刻此
。數無生眾，數有源本，路之生眾部全了不給道萬地天為因是然居
。了多太人，數有源資
。少多道知不就靈生天先是就，瀚浩荒洪下眼，頭到得看以可路道聖神
”。棄拋被會，變演地天著隨怪難，聖神羅大這“
。了少太置位，路道的聖神羅大這，了解理點有峒李
！事的知人為不有，程過統正成道仙鈞鴻來看，了不死也，聖神羅大生天種這是可，有沒形雛有道仙的鈞鴻道知不
。望絕比無是也怕刻此，話的聖神生天是也，外之荒洪自來，世出荒洪是不非若峒李
。點起的鬥爭了開也，徑途聊升晉了給似看，道論比這
。湊節的升提了有始開都力劫，思心種各了生產始開刻此，念道的和平生眾，勁對不覺察也刻此皇人
”。題問量數製限行修決解道論次一下，向方升晉了有，束結此到道論次此“
。幕落此至，段階一第道論，穩平漸漸也韻道源本地天，斂收緩緩道之生眾巔山，落念道皇人
。然了絲一出露中眼睺羅，啟開經已險凶的中其是可
。天三向看後隨，向方的睺羅向看的思所有若逆神
。憚忌祂讓，道的天表代種那是可，來出不看祂淺深的天三
。外例不也祂，生眾製壓然天皇人是可，聖神羅大為祂，了大太製壓，憚忌是更，皇人對麵麵正次一這
。壓鎮被然必祂，執爭生發是若
。來起了惕警相互了始開的爭道有，中其，徑路的聖神通普流交或，節細的行修羅大討探或，悟感流交念道以紛紛們靈萬，上之山周
。成大升晉道之沌混天先的聚凝將，破突以可時隨他，意願要隻，後道論次一這，氣口一吸深峒李
。間時要需攢積源本，道之聚凝身自，待等默默能隻他，源本於至
