,除了盤古還有不少存在,而太極紀元中,他最後感應到的存在,才是這個紀元中原始古老的存在。
其他都是後來者。
他們才是前輩,也是阻斷太素紀元的中堅力量,或者另一種說法,不是阻斷,而是保護。
“太素往前的紀元刻度,真沒有生靈出現過?”
這一次李峒不止問了太上,詭異,還有盤古,以及女媧諸天中的太一。
可是這一次,李峒等了又等,誰都沒有回應!
李峒明白了,不回應就是他們的回應,沒法回答。
到了這個層次,都是主觀認知,無法確定的,就像諸天萬界中天地內的生靈,感應不到,見不著不代表沒有。
層次不同,連接觸的機會都沒有。
沒見過不代表沒有,可是在他們的主觀接觸中是沒有的,太素之前沒有任何紀元時代。
若是有,盤古等存在太素時期的時候,就會像現在一樣,他們與盤古等存在有牽連,有接觸。
結果就是信息沒有,接觸沒有,什麼都沒有,任何層麵都是一片空白。
更多小說內容請訪問o o p . t w
先天五太也隻是各自推測。
各自都沉寂了下來,誰都沒有再與李峒有交流和接觸,就是他開辟的大量天地,也隻是自然演化。
有的天地有穿越者,有的人攜帶係統穿越到他開辟的天地,也有被侵蝕的天地。
可這都不是刻意的,而是順其自然,剛好隨機發生。
因為任何變化,李峒隻要願意,就能發現,這些變化是諸天萬界中,時刻都在隨機發生的事。
沒有誰刻意去影響他開辟的天地。
無數洪荒世界中,也一樣,大量盤古在太素紀元時代開天辟地,然後以演化天地方式,從太素紀元時代延伸到太極紀元時代。
盤古到不了太極紀元。
洪荒是天地,屬於太極紀元應有的演變,正是這種方式,盤古能以此影響太極紀元,接觸這個紀元,就是過不來。
李峒交流的盤古,不過一絲力量和意識借助洪荒天地降臨過來,以這種方式接觸了一次李峒。
李峒模擬修行,開始創法。
修行方式開放式,唯有突破時給了一個突破方向,那就是最後他們的道與一切寄托在有無之間的概念狀態。
誰願意突破,寄托在李峒身上,渡劫成功,就能無視諸天萬界那種無的影響,可以行走諸天萬界,成諸天大羅。
完善修行體係,力量以先天祖炁為主,因為這是一種能演化一切的力量。
最後突破途徑,隻能是他給出的方法,修行者走向這條路,最後一切都會交給李峒。
最後受不受李峒節製與控製,誰也不知道,連李峒自己都不知道。
就像修有無,以有證無,突破方式和路徑是太上開辟,會不會被太上控製,李峒是不知道的。
同一個路徑,其他修行者理論上是不可能突破的。
就是突破,也沒有話語權。
可是太上,詭異,巫師源頭,文明開辟者,都在傳自己的理念修行路徑。
諸天萬界中每個天地都有不同修行體係,或者群體文明給的晉升之法。
當李峒準備好了,傳道自己念頭化身在諸天萬界中開辟的天地中,生靈修行後不由得沉默了。
眾生修行,一切感悟都有李峒一份。
隨著天地中時間流逝,有的一路突飛猛進,最後不是沒法突破,而是突破後,成了洪荒類似聖人的存在,綁定了天地。
也有的走出自己新的路,可是沒有走到最後突破成功。
“原來如此,走出新道路的人,修行感悟是他自己的,可是我能看到他的路徑,影響不了,若是突破成功,這新的修行突破路徑我根本做不了什麼!”
李峒看向了諸天萬界中大量天地,看向無數修行者,看向無數文明。
然而,不是誰都能突破的。
。了到達乎幾界境,路的己自有明明,在存的燼灰成焚自個那是就也,在存的上之道祭到破突早最,中天遮
。劫渡能就,來出踏要隻明明,了斷了我自,義意了有沒得覺,趣生無了,能全知全己自為以,了死封己自被卻
。了斷了我自是而,有沒他是可
。候時個這們他凡葉,帝天荒了到推直一響影,回輪月歲數無來後了響影燼灰點一
。劫渡後然,頭源為成們他,切一蓋覆,空時理梳新重,息信關有切一去抹,響影在存的焚自個那破打是就,式方的一唯,來出脫超想們他凡葉與帝天荒
。知告以可不也,明點能不們他是可,白明都在存的地天身自出脫超破突要隻乎似,點一這
。憶記峒李了不去抹凡葉上之,能可不本根,息信切一在存個那去抹麼那,凡葉訴告峒李像就
。場下法沒是可,道知明明
。製機的樣一數劫是像,製機破突中界萬天諸,製機的盾矛種一
。行不也,路條這走何如他訴告,在存的尖頂最界萬天諸個一找
。到不做都掉祭切一己自將連,的目了有
。悟明己自要需
。己自靠切一以所,死堵被經已路,來過白明等,點提人別
”。環一中數劫是那可,力外了借時破突,己自靠依,鑒借行修隻都切一後行修,惕警夠足初當我,樣這來原“
。破突的己自了到想峒李
。在存再不都切一來未在現去過,運命,果因,息信,除抹被失消底徹就,切一己自管接來歸間瞬能不了死,擊一力全古盤
”。悟領的己自展擴,悟領道萬中界萬天諸對己自補彌了為隻,道傳“
。截大一了升上悟領道萬的界萬天諸對他讓經已,悟感的他給帶後行修生眾的中地天,地天的辟開己自道傳是隻
。化變與充擴新最,有隻的意注要需,限極了到,悟領底徹己自是怕道萬中界萬天諸,輩前些那,斷推以可此由
,道說別,化演新最何任,係體們他行修生眾是可