也不作聲,要了王老爺的生辰八字,列出了部分生肖,告誡這些屬相的人不要留在此地,怕會反衝,又要了常見的黃紙、香燭,給王老爺就做了場法事。
這法事的高潮自然就是前麵說的“過仙橋”,這可是頭等大事,查文斌過的仙橋,自然是一通就過,毫無意外發生。查文斌又去看了看王老爺生前就給自己挖的寶穴,覺得一切都沒什麼問題,便開了張單子給王鑫。
這張單子是什麼呢?就是齋七的時辰,人死後做七,也叫齋七,即人死後(或出殯後),於“頭七”起即設立靈座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日做一次法事,設齋祭奠,依次至“七七”四十九日除靈止。
這做七的供品必須要是雙數的,因為單為陽,雙為陰,曆來我們請客點菜,最好是要點單數。
查文斌算好日子,把這齋七的時間、需要做的人的名字都給貼在了王老爺家的客廳牆壁上,忙完這些,等到王老爺下葬之後,一行人在王鑫的感謝中就回了省城,約好了,頭七的時候他們再一起回來。
人死後的第七天,俗稱頭七,也叫回魂夜,也就是說死者有什麼未了之事,由鬼差押解回來,與陽間的親人見麵;或者是帶一幫剛在陰間認識的新朋友回來陽間,陽間的親人就擺一桌酒席,讓死者招待朋友。但是有一點需要注意的是:凡是帶黃顏色的東西,都得收起來,因為黃顏色是代表神的顏色,如果見了,死者自然就不敢回門了。
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不少人都看過周星馳的一部電影叫作《回魂夜》,說的就是回魂夜的故事。
要說這頭七雖然在民間傳說中比較可怕,其實在查文斌看來也不過是簡單的小法事一場,他自然沒想到這一次的頭七會鬨出這麼大的動靜。
七天之後,何老帶著查文斌以及王夫人一並再次來到老家,按照事先安排好的,在王老爺家的堂屋內設好牌位和供品,中間放著遺像,這王夫人還有一個老媽尚在,也就是王老爺的老伴兒,別人都喊她李婆婆。
這日下午,大家在一塊兒吃飯,一切看上去都很平常,這王老爺家乃是一幢二層小樓,堂屋裡就有一個樓梯直接通上去到二樓的。根據事先約定好的,天黑之後,開始做法事,等到深夜十二點整,由查文斌帶著王鑫在外麵招王老爺進門,然後屋內的所有人全部躲到樓上去關掉燈光,一直等到查文斌在下麵發信號方可開燈。
天黑之後,眾人吃過晚飯,王老爺家也是人丁興旺,子女帶著兒孫加起來有三十來號人,雖然這人死不能複生,畢竟王老爺已經是那麼大年紀了,大家也都能接受,唯獨這李婆婆有點傷感,畢竟在一起生活了七十年,怎麼也是舍不得的。
查文斌自然是按照路子來,先給大門上貼了一張引路符,怕是一會兒王老爺真回來了,摸不著自己家,特地告訴陰差這就是目的地,子女兒孫又對著王老爺的靈位和遺像一通燒紙燒香,倒也來得快,弄完了,一群人坐在那裡聊天,就等著時辰到。
眼瞅著十二點就要到了,按照事先的約定,查文斌提著燈籠帶著王鑫就走到王老爺家的門口,站在那裡,這是迎接儀式,在路口照例燒了一點元寶,算是給陰差的紅包,他這邊倒是沒有什麼,離著一百米左右的王老爺家的燈也準時熄滅了。
雖說這死的是王鑫的爺爺,但這個場合,王鑫不免也有些害怕,緊緊地站在查文斌身邊也不敢大聲出氣,事先村子裡都知道今晚頭七,所以也是家家戶戶關燈,喜歡打獵或者是打牌的男人們都早早上床睡覺去了,再貪玩的孩子,今晚也是不敢出來的,大人會叮囑,別跑出去撞了邪。這夜啊安靜得連聲狗叫都沒有,也黑得不見五指,整個村莊,除了查文斌手上那個紅燈籠之外,亮著的恐怕就隻有王老爺靈位前的兩根蠟燭了。
查文斌也不說話,閉著眼睛感受著周圍,反正這個半夜裡,睜開眼睛和閉著眼睛真的區別不大。突然手上的避邪鈴“叮咚”的一聲清脆地響起,這是王老爺回來的信號,這一下可把王鑫給嚇得半死,他是走也不是,跑也不是,隻得緊緊地抓住查文斌的衣服,估計這差事,他以後是再也不想接了。
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