【第二百七十八章 “家”】
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地獄到底有多少層，誰也不知道，有說是八層的，也有說是十八層的，還有人說這地府是十九層的。在道家的典籍中從來就沒有涉及過這地府是多少層，因為道的世界是陰陽的。
道家認為，陽間是活人呆的地方，陰間就是死人呆的地方。陰間是陽間的對立麵，陽間是什麼模樣，陰間就也該是什麼模樣。陽間有管活人的衙門，有定罪的老爺，有抓捕的捕快；於是在這陰司裡頭也就有閻羅殿，有判官，有陰差。
在傳統的道家世界裡，陰間是人死後去到的場所，和我們的世界一樣，隻是那裡沒有活人。
來自民間的說法太多了，十八層地獄從何而來，誰也不知，隻是有那麼一個說法。查文斌是到過陰間的人，和他這樣能夠穿梭陰陽兩界的人不在少數，因為陰司裡有陰司的規矩：死去的人或者是那些陰差是不能和活人直接接觸的。
陰陽兩界雖說是互不相乾的，但總有些孤魂野鬼時常會讓陽間的活人碰到，或是枉死冤死的人需要被送回陽間，於是，就有了這麼一批人穿梭於陰陽兩界替陰間的人來陽間說話。
道士就是這麼其中一種，茅山術可以讓做法的人有一炷香的時間停留在陰間。查文斌曾經不止一次的想要去到那個夢中的地方，那片湖，那塊殘碑。他嘗試過，無一例外的不是失敗，甚至他還賄賂過那些在陰間活動的陰差們，但是這個地方在哪裡，誰也不知道，就一如是他自己創造出來的一個夢境。
任何夢都是有原因的，人的大腦雖然能幻想出任何山川湖泊，那是因為他曾經見過類似的場景。這個夢，查文斌已經整整做了十年，那個揮之不去的地方，總是和他在夢中不期而至，那撕裂心扉的哭喊聲每一次都讓他從夢中哭醒。
這地方太熟悉了，眼前的一草一木都已經見過無數次，查文斌的內心開始浮動。
這是那個地方嗎？那塊殘碑，那片湖？
這條路他在夢中走過無數遍，走著走著，也就跟著夢裡的情節一般奔跑了起來。隻是，那個他既害怕又希望聽到的哭喊聲沒有出現。還是不要出現吧，出現意味著什麼，那意味著這個男人會立馬倒在崩潰的邊緣。
沒有和夢境一樣出現那片湖，反而是出現了一間“房子”。
用黃色的泥土混雜著稻草，這種土坯房在解放前的農村很常見。房子不大，八米左右的單開間，屋頂上蓋的並不是瓦片而是在浙西北最常見的石板。屋子有一扇單開的門，但是古怪的是沒有窗戶。
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門是虛開著的，看那木料的顏色，年頭有些老了。
離那屋子還有十步遠的時候，查文斌停了下來。這屋子很熟悉，隔著這道門，他可以想象到屋內家具的擺放，因為這棟屋子從外麵看和他結婚時的婚房是一樣的。
查文斌很小的時候就沒了父母，是他的師傅馬真人把他給帶大的。
道士是個清貧的職業，兜裡攢不了幾塊錢，馬真人還好酒，替人算卦問命掙得那點香火錢也僅僅是夠他自己打點酒喝。
年輕時候的查文斌和大多數那個年代的人一樣，也會下地乾活掙工分，那個年代大家都窮。他的妻子是經人介紹認識的，離著他們村不遠，過去浙西北農村裡的房子大多數是土坯房，隻有大戶人家才能蓋得起磚瓦房。
白天下地乾活，晚上則要去擔泥土，泥用的是當地常見的黃土。這種土黏性高，因為是山區，土質雜，混著小石頭。擔來的黃土要加水攪拌成泥狀，再倒入一些稻草之類的做筋，然後用兩塊厚實的木板做模子，把攪拌好的黃土泥漿倒進去，再用人力夯結實，排出泥漿多餘水分。
這種房子多半都是自己造的，耗時很長，因為打一堵牆，要等下麵的泥土風乾了之後才能繼續往上壘，下雨天又隻能停工。在那個年代，查文斌隻能靠自己的雙手，披星掛月的用一擔又一擔的黃泥造了屬於的自己的房子。
屋頂用的是石板，這是一種黑色的石頭，很容易分層，大約辦公分厚，形狀不一，互相疊起來。村裡專門有人乾開采石板的活，查文斌當時付不起工錢，就自己開石板，那雙手不知被割傷了多少次，對這棟屋子，他的記憶太深刻了。
那是他的婚房，門上還糊著已經掉色的“囍”字兒，那是村頭冬大娘給剪的。
那棟房子一直住到後來超子他們來了才給蓋的新房，房子是早已拆了，怎麼會在這兒？
他想進去，雖然心裡有一個聲音一直在提醒自己：這是假的。
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