獲得了霍格沃茨的校長--鄧布利多的官方認證，張三這個土地兼山神兼水伯的身份算是定下來了。
正所謂請神容易送神難，哪怕以後鄧布利多後悔了，他也沒有一言剝奪張三神位的權力。除非張三自己不想當了，才能把這三個神位給空出來。
張三不知道的是，他是華夏道門唯一欽定的合法鬼修和正規香火神。在華夏大地是不允許出現鬼修和野神的，這種玩意一旦現世，迎來的必然是來自正道的瘋狂打擊。
但是在外邊這玩意就多了去了，華夏的煌煌大勢隻能覆蓋九州天下，不服王化的地界真是什麼妖魔鬼怪都有。
所以外邊才會有驅魔師、獵魔人、惡魔獵手、刀鋒戰士等職業的存在。哪裡有市場需求，哪裡就有相關服務。
光有神職還不夠，張大此行還肩負著給師弟立廟的責任。沒有廟宇的神隻能被稱為野神，比孤魂野鬼沒強多少。青年天師怎麼會允許自家親師弟在外邊無家可歸？
張三現在是霍格沃茨片區的土地、山神和水伯，把廟立在人家的城堡裡屬實有點鳩占鵲巢的意思。張大是個厚道人，所以他向鄧布利多要了城堡外的一片空地，準備在那裡給張三立廟。
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立廟不是隨便找個地方蓋個小房就行了。土地廟要蓋在地脈上，山神廟要蓋在龍脈上，水伯府要蓋在水脈上。
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所以給三神合一的張三選廟址並不容易，這個地方需要蓋在地脈、龍脈和水脈交界的地方，沒點堪輿修為在身上根本找不到這種極品風水寶地。
但此行前來弔唁的人中最不缺的就是有本事的道爺。大夥在吃完飯之後出城堡溜達一圈，就把霍格沃茨片區的地脈、龍脈和水脈的走勢給瞧清楚了。
道爺們有掐手指頭的，有念咒的，有擺弄羅盤的...八仙過海，各顯其能，總算是把張三的小廟的地址給選好了。
所以張大找鄧布利多要的地方看似是隨便選的，其實這是經過一群大佬群策群議出來的最優選擇。
把廟蓋在這，不管是當山神、土地還是水伯，蹲在這個廟裡就能把相關工作給辦了。
請牢記一句話：華夏不養閒神。神祗之位一般都會跟著一大攤子工作需要處理。土地的工作是掌管土地豐饒和作物生長；山神的工作是維持山體穩定、生態平衡和物種秩序；水伯的工作是維護水域秩序，調控流域水資源。
好在霍格沃茨遠在異國他鄉，也不會忽然從天而降個上仙來考評張三的工作業績。換言之，張三可以隻享受神位帶來的好處而不去承擔他該做的工作。
反正霍格沃茨這麼多年都沒有山神土地在此做事，就算張三啥也不乾也不會有人知道他在偷懶。
沒有比較就沒有淘汰，隻要張三的身邊不出現同行內卷，他就是霍格沃茨最稱職的神。
來自華夏的道爺們沒有住進霍格沃茨城堡，他們在城堡外的空地掏出了自帶的空間法器。
有住小別墅的，有住四合院的，有住農村大院的。還有個離譜的道爺帶了個廟，一打聽人家真把平時修行所在的道觀給搬來了，「背井離鄉」這四個字徹底照進了現實。
四十多人掏完法器，霍格沃茨城堡外邊的空地硬是多出來個城鄉結合部，就是沒人擺攤賣煎餅果子和烤冷麵讓這個臨時居民區少了點菸火氣。
張三作為幽靈是不需要吃飯睡覺的，於是在長夜漫漫中，他主動扛起了抓夜遊學生的任務。
霍格沃茨的夜遊活動算是歷代學生的傳統藝能了。沒有參加過夜遊的學生時代是不完整的，夜遊沒被抓到過的學生時代更不完整。
所以張三主動為同學們的校園生活增添「美好回憶」的行為堪稱「感天動地」，迎來了同學們堪稱「鳥語花香」般的問候。
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