卻說，時間一晃，已經到了晚上。
趙雲舒的腰間挎著一個草人，走在鄉間的小道上。
這草人，就是九豔，上麵還寫著她的生辰八字和姓名呢。
是的，在九豔做出選擇之後，趙雲舒就從路邊找了一些野草，紮了個草人，然後作法，以草人招魂術將九豔的魂體附在草人上，然後再在上麵以朱砂書寫了封印，叫她再也出來不。
這草人招魂術，其實原本的用途，是用來給那些受了驚嚇，丟了魂的幼兒收回驚魂用的。
師父傳他的時候說過，小兒魂魄不穩，受了驚嚇容易離體，用草人做法招魂，可以將飛出去的魂魄召回來，再慢慢安置回本體。
不過，草人既能招魂，自然也能困魂，他以朱砂在草人上畫了封印，把九豔的魂魄牢牢鎖在其中，這女鬼便是插翅也逃不脫。
法術這種東西，能活用才是真的，根據不同效果自己開發功能，不要拘泥於原本的用法，這才算上融會貫通。
這也是師父教給趙雲舒的。
卻見此時的小道士，腰間挎著草人，身後還跟著有別的。
這道士身後，烏泱泱的排著一大群‘人’。
有男有女，有老有少，個個麵色死白，雙足半懸不懸，就一個腳尖點在地上，飄飄蕩蕩的跟在他身後，足有四五十眾，他們也不說話，也不作聲，隻是安安靜靜的跟著，隊伍拉的老長，從道路這頭一直延伸到遠處的黑暗裡，若有不知情的路人撞見，怕是要當場嚇個半死！
浩浩蕩蕩幾十個亡魂！
這些魂魄男男女女皆有，大多衣衫襤褸，麵目淒惶，有的缺了胳膊，有的斷了腿，有的胸口還被穿了一個大洞，有的脖子上隻剩一層皮連著腦袋，正是這半年在荒村被九豔一夥害死的無辜之人。
他們死後，魂魄被困在村中，不超生，日日受儘煎熬，早已麻木不堪。
趙雲舒不精超度之法，也不可能現場設法壇做法事去超度，於是乾脆把他們召集起來，用自己的道袍撕了塊布，做了一麵招魂幡，路邊隨便折了一根樹枝係上，幡上用朱砂寫了招魂咒。
可憐那一套舊道袍，這幾天各種爭鬥，早就破破爛爛，此時又被趙雲舒撕了一塊下來，都快從道袍變成短打了，已經要到膝蓋那地方了。
此時此刻，卻說四周夜幕暗沉，四野寂寥，又是月黑風高，雲層厚厚，鄉間土路上伸手不見五指，隻有小道士這裡有點燈光，是他用火法點的，照了點路。
道路蜿蜒向前，道旁枯草萋萋，偶爾幾聲野狗夜吠從極遠處傳來，更顯這夜色空曠淒清。
小道士一手舉著那麵招魂幡，一手掐著訣，邊走邊念咒：“天地之間，陰陽相應，吾奉太上老君之令，招喚亡魂，速速來臨，聽吾號令，勿遲延！”
他每念一遍，手裡那麵破布幡便在空中劃出一道弧光，朱砂符文在月光下隱隱發亮，身後那幾十個亡魂便齊齊邁步，無聲無息的跟著他前進。
鬼魂看不見路，容易四處轉圜迷路，招魂幡便起了一個引路的作用，讓他們可以牢牢跟著小道士前進。
遠遠望去，隻見一道人舉幡在前，身後陰氣森森，鬼影憧憧，在漆黑的夜色中緩緩移動，說不出的詭異與壯觀。
偶有夜歸的農人遠遠瞧見這陣仗，嚇魂飛魄散，連滾帶爬的躲進田埂下，隻當是陰兵過境，哪裡敢多看一眼？
但是，小道士卻注意到了另一件事。
每走幾步，便有不知道多久的孤魂被幡上的符咒吸引，從路旁的草叢飄出來，加入隊伍之中。
每走一段荒路，經過幾處廢墟，便有三三兩兩的野鬼，被幡上的符咒所感，從不知道哪裡幽幽飄出來，無聲無息的綴在了隊伍末尾。
他們多半麵目模糊，身形單薄，走到後來，趙雲舒也懶再數了，回頭望了一眼，隻見身後黑壓壓一片，少說也有八九十號，排成了一條長長的隊列，在月色下蜿蜒而行，倒也煞是壯觀。
這招魂幡本是臨時拿破布和樹枝糊弄出來的，威力遠不及正經法壇上的那等法器，按理說招不來這麼多鬼，可架不住這世道太爛。
唐末至今，兵禍連年，死人比活人還多，荒郊野外遍地都是無主孤魂，家裡人都死絕了，官府也不再和往日般設什麼法事超度，他們一個個找不到路，尋不到門，隻能在野地裡茫然飄蕩，一年年的耗著。
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