而太陰星君與嫦娥的神格也在這時候進行了初步混同。
官方與道教正統祭祀的月神是太陰星君，是先天自然神，屬於十一曜星君之一，地位崇高。
而嫦娥是後天飛升的女仙，本屬不同神格，嫦娥多被稱為月中嫦娥仙子，是太陰星君的下屬，負責月宮的具體事務。
但在民間與文學作品中，人們更熟悉人格化的嫦娥，逐漸將嫦娥視為月神的化身。”
彈幕這次的討論更集中。
【官方認太陰，民間認嫦娥。】
【一個天體神，一個月宮代言人。】
【難怪會混在一起。】
江祈接住這句：“太陰星君太高，也太抽象，她不具體，嫦娥有人形，有故事，有月宮，有情緒。普通人拜月時，更容易把願望交給一個能想象出樣子的神女。”
江小鯉正在給小妖怪添熱湯，聽到這裡抬頭：“所以很多神格混同，不一定是體係亂，也可能是民間更願意記住那個離自己近的形象。”
江祈笑著看了她一眼：“江老師說的有道理。”
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他沒讓話題跑遠，接著往下說。
“到了宋代中秋最具特色的習俗是拜月，嫦娥作為月中女神，自然成為拜月的核心祈願對象。
宋代拜月習俗，讓嫦娥獲得了新的神格。
而對於女性而言，嫦娥成為了專屬的保護神，月亮屬陰，對應女性，嫦娥作為月中女神，自然成為女性信仰的核心。”
【女性保護神這個倒是很合理。】
【她從奔月者變成被人祈願的對象了。】
周鳴看著彈幕，也跟著感慨：“這一路變下來，嫦娥都快成多部門兼職了。”
江祈接話：“神仙也是要被時代安排崗位的，民間需要什麼，神格就會往哪裡長。”
【那嫦娥是官職這個說法呢？】
【天蓬調戲的是嫦娥本人嗎？】
江祈看見最後一條，笑了一下：“這個誤會就更常見了。
西遊記構建了一個高度官僚化的天庭體係，月宮也不例外。
西遊記的設定中，太陰星君是月宮最高主宰，嫦娥不是一個人的名字，而是月宮中所有仙女的職位統稱。
嫦娥們有具體的名號，如姮娥仙子、素娥仙子、霓裳仙子等，天蓬元帥調戲的就是霓裳仙子。”
江祈點頭：“西遊記把天庭寫得像一套完整官署，月宮自然也被放進這個體係裡。大家說嫦娥是官職，主要就是從這個係統裡來的。”
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