第21章

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"": "這種苦,孫強爺爺活生生的體驗了一個月的光陰,被鬼差放出來時,發誓來生再不開口講話……

來到‘拔舌地獄’的鬼魂,都是生前油嘴滑舌之徒,若不是說謊騙人就是誹謗害人,挑撥離間之輩!所以死後,要為今生口中之惡,受拔舌之苦。

這孫強爺爺便是生前喜歡拿人家事做談資,每每揭人短時,唾沫星子滿天飛,在當地享有“長舌婦”的美稱!故,死後閻王判罰在‘拔舌地獄’受苦,也算是理所當然之事。

好在孫強爺爺生前除了嘴碎的毛病外,倒也真沒有行什麼惡,內心也算善良。所以這閻王隻是判罰他受刑一月光陰,讓其能在頭七之日,魂遊故裡。

這裡要說一下,凡人皆知天上一天地上一年,卻不知這陽世一日,陰間六夜。

這陽間與陰間的時間差並不是很大,陽間的一個小時,也就是陰間的六個小時罷了。雖然這個時間差看起來並不重要,卻是符合天地運作之理,與太陽、太陰,四象八卦有著連動的關係。

這其中具體的原因和道理我是不明白,但“陽世一日,陰間六夜”的事情卻是知曉。

按照頭七的時間和陰間給孫強爺爺回‘酆都’的時間來算,他回遊故裡的時間也算的上充足。也正是因為知道自己的時間充足讓孫強爺爺犯了大錯。

‘頭七’這個詞很多人都知曉,大多也都認為是一種喪殯習俗,神鬼之說罷了。其由來,說法眾多,但若尋根究底,其實是地藏王菩薩開恩所致。讓一些身前未有惡行之人最後一次回遊故裡,無聲的告別卻也是慰藉亡魂,安心喝下那碗‘孟婆湯’,斬斷此生一切的牽掛……

所以,‘頭七’這最後一次與家人的告別,尤為的重要。故,忌諱之事也是很多。

首先,在‘頭七’這天坐月子的女人和不滿月的小孩需要回避。而入夜後,家人要將屋子內外的燈都打開,為返家的鬼魂引路,再為鬼魂準備一頓飯菜。這飯菜可以是鬼魂生前愛吃之物,但切記不可有牛肉馬肉狗肉。此乃是為了避諱牛頭馬麵之用,以免回到陰間後受這二位的鬼差頭頭為難。

在大門外燒些紙錢,疏通那些孤魂野鬼莫要來打擾。門內也要燒一些紙錢,以防是由鬼差押解鬼魂返家,慰勞這些鬼差所用。

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而鬼魂返家,都是在陰氣重,陽氣初生時回來,也就是晚上的11點後。隻要一到這個時間,家人就要回到各自的房間,要麼直接睡覺,安靜待著,切記不可言笑,更不能哭泣。

若家屬在鬼魂返家時,哭泣之象被鬼魂瞧見,有可能令其心生記掛,留戀陽世,耽擱了回陰間的時間。而若是家屬有說有笑的,那鬼魂心中的怨氣便會出現,屆時後果不堪設想!

民間一些陰陽先生,則是會在‘頭七’之日擺放一碗清水在門前。待第二天後,若無異樣灑掉便罷。若是有了意外,就可通過這碗水發現異常,立刻施法超度鬼魂,以免發生禍事。

其實,這個門前擺放清水的法子很簡單,一般人都可以使用。這鬼魂返家時,一旦出現任何的意外,都會變煞。煞氣出現後,這門前碗中的清水就會變成陰煞之水,很容易就發現。這陰煞之水與普通清水最大的區別並不是顏色,而是溫度。手指放入其中,隻要感覺到明顯的冰寒刺骨,便說明已經轉煞,‘頭七’之日定是出了什麼差錯……

而孫強爺爺在‘頭七’之日就是因為孫強老爸老媽拌嘴吵架所致。

這孫強老爸孫康,和孫強爺爺是完全兩種性格,不僅不喜歡說話,就連做事都有些懶散,酷似廢人一個!而孫強他老媽就厲害多了,上得青山打虎,下得五湖捶鱉!尤其是那張嘴,喋喋不休的,就連孫強爺爺自己都望塵莫及。

其實這兩口子也稱不上吵架,一直都是孫強老媽數落孫強老爸,數落到最後孫強他媽連孫強爺爺都不放過,一邊罵著孫強爺爺是長舌婦一邊罵著姓孫的沒一個好東西,全身軟蛋。真是上輩子造了孽掘了墳嫁給了老孫家……

聽著自己兒媳婦唾沫直飛的罵著自己,又看著自己軟蛋的兒子一聲不吭,孫強爺爺的心情可想而知!並且自己這兒媳婦一罵竟然罵了一夜,讓本該按時離開的孫強爺爺耽擱了時辰,一氣之下煞變,直接附了自己兒子的身。對著自己的兒媳

當天夜裡,我沒有去找灰爺,而是早早的睡了。一是怕灰爺看見我還沒有消腫的臉,二也是白天消耗了太多的體力,真的很累。

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