漸變大，似乎下一刻就能將王弘義掐得魂飛魄散。
這一幕不僅是我發現了，外圍的一眾前輩也發現了。他們麵具之下的臉孔不可知，但他們似乎和我一樣憤怒，手中各種法器之光閃動之間，已然衝出！
然，就在此時，‘不枉城’上佛紋顫抖了起來，金光閃爍不定間，一個男人的聲音也隨之傳出。
“卞城王，放開我師弟！”
這聲音來得突然，卞城王的眉頭也第一次地皺起。他並沒有在意向自己衝來的一眾修道之人，而是丟開王弘義，轉身麵朝‘不枉城’。
“嗡”的一聲刺耳轟鳴響徹天地，包裹著‘不枉城’的佛光似乎被戳破了一個大口子，隻能見到一團綠芒衝出。
與此同時，恐怖的威壓從綠芒中爆發出來，將‘不枉城’外的一眾前輩衝散，就連王弘義也翻滾了出去，隻剩一襲黑紅袍的卞城王站立不動。
城門未開，卻見一人從城頭飛出。他穿著染血布衣，木簪盤發，疲憊的麵孔上儘是憔悴。但卞城王麵對此人，卻是有了一絲的改變。似乎此地眾人皆螻蟻，唯其能與之配伍。
布衣男子飛出之後，單手一招接住了那團散發著威壓的綠芒。而當威壓漸漸收斂之後，一方雕刻著青牛的四方印顯露了出來。
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這是‘茅山’宗師方可持有的茅山印，也就證明了布衣男子的身份，黎文先。
黎文先的出現，並沒有讓我感到驚訝，畢竟先前吳佳佳已經向我透露。但我不明白，這黎文先被‘勾魂鎖鏈’勾了琵琶骨，定是道行儘失，為何此刻能破開‘不枉城’的佛紋封印！
要知道‘不枉城’是後來建造，隻因地藏王菩薩投身地獄後，憐憫受無妄之災而死的鬼魂，特建此城超度其心中之怨。
因此，這‘不枉城’的佛紋封印，正是地藏王菩薩親施，怎能是一般之人可以破開。別說這黎文先未死之前，就算他真到了“半仙”之境，也不可能破開的呀！
我心中不解，目光投向黎文先，望著布衣染血的他，心中想道“他該不是用了茅山秘術？”
傳聞，茅山派有一秘術，可讓人爆發出比平常高出數倍的實力。但此秘術乃是燃燒自己的生機，榨乾自己的三魂七魄，爆發出來的力量越強，越是曇花一現，敗則泯滅。
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