而後已，以致獲得了當朝天子“敬之重之，同與師傅，不以人臣處之”的殊榮。但他的可貴之處是，在“忠君之事”的同時常懷愛民之心，或者說其忠君思想是以民本意識為基礎的。
第二，魏征在履行職責方麵提供的範示是直諫和善諫的結合。魏征以報效國家為己任，所以進諫從不轉彎抹角，避重就輕。為此君臣二人曾發生過多次激烈爭辯，但由於魏征每次進諫所講的理由都很充足，所以爭辯的結果大多是李世民接受勸諫，並且給予魏征某種嘉獎。
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第三，魏征在做人與為官方麵值得借鑒的是立德、立功與立言相得益彰。
古人把立德、立功和立言作為人生追求的三個層次。魏征作為諫官，在位時儘職儘責，勤奮敬業；身體不佳時主動退位，讓賢於人，真可謂坦蕩無私，高風亮節。他曾被授任太子太師，最後被李世民尊為可以知得失的“人鏡”，可見其德行操守幾乎是無懈可擊的。
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