用瀉法的話，凝滯的陰邪就無法散除。
“少陰的人”的體質陰氣比較旺盛並且陽氣比較虛弱的，胃腑顯得比較小並且小腸顯得比較大，六腑的功能不容易得到和諧，並且足陽明胃的脈氣顯得比較弱小，手太陽小腸的脈氣會顯得比較旺盛。醫生在對這種類型病人進行治療的時候，必須要小心謹慎地加以調治，這是由於這種類型的病人的陰血容易出現外脫，陽氣容易被耗傷。
“太陽的人”的體質陽氣獨自比較旺盛並且陰氣是處於斂藏狀態的，所以醫生在治療的時候一定要謹慎小心地加以調治，不能耗傷病人的陰血，而隻能使用瀉法瀉除病人陽氣，但是如果瀉除得太過也會使得陽氣出現嚴重損耗，這個時候病人就容易發生陽氣欲脫的疾病，如果病人的陰血陽氣都被耗傷而出現外脫的話，病人就會突然發生昏厥而不省人事了。
“少陽人”的體質陽氣比較旺盛並且陰氣比較虛弱，經脈顯得比較細小，絡脈相對來說顯得比較粗大，所以在內的陰血比較虛弱而在外的陽氣比較旺盛。醫生在對這種類型病人進行治療的時候，就應該要一方麵用補法來補病人缺乏的陰血，另一方麵用瀉法來瀉去有餘的陽氣，假如隻是瀉除了絡脈上的陽氣的話，就會導致陽氣很快地在外耗散了，而內在的陰血還是會比較虛弱不足，疾病就難以痊愈了。
“陰陽和平的人”的體質是比較陰陽和諧並且沒有什麼偏頗的，所以這種人的血脈比較和調。醫生在對這種類型病人進行治療的時候，一定要小心謹慎地觀察病人陰陽的變化，掌握病人邪正的盛衰情況，診察病人的麵容舉止的特征，這樣來了解病變是屬於邪氣有餘的情況，還是屬於正氣不足的情況，而後再根據這個來進行適當的治療，如果是邪氣旺盛的話就使用瀉法，如果是正氣不足的話就使用補法，如果既不是邪氣旺盛也不是正氣虛弱的話，就施針於本經的腧穴來加以調治。上麵所說的這些內容就是區別五種不同類型的病人並以此作為根據來進行調理病人的陰陽盛衰狀態的方法。
黃帝說：如果和五種類型的人素不相識的話，乍一見麵的時候是很難了解他們做事的風格和性格的，那麼應該如何來辨別病人是屬於哪一種類型的人的呢？
少師回答：一般的人是不擁有這五種人的特征的，因此五態人裡麵是並不包括“陰陽二十五人”的。由於五態人是很有代表性的五種類型的人，是和一般人是很有差異的。
黃帝說：那麼應該如何對五種形態的人進行辨別呢？少師說：如果是太陰型的人的話，他們的麵色就會顯得比較陰沉和黑暗，並且經常會假意謙虛，他們的身體本來是已經長大了的，但是他們經常卑躬屈膝和故作姿態，所以並不是真的有佝僂病，太陰人的形態就是這樣了。
如果是少陰人的話，他們的外貌好像顯得很清高，可是他們的行動比較鬼崇，經常偷偷摸摸的，心裡麵常有陰險害人的賊心，站立的時候會出現躁動不安的情緒，顯示出邪惡的相貌來，他們走路的時候很想是伏身向前的姿態。少陰人的形態就是這樣了。
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