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"": "黃帝問於岐伯曰：邪氣之中人也奈何?
岐伯答曰：邪氣之中人高也。
黃帝曰：高下有度乎?
岐伯曰：身半已上者，邪中之也；身半已下者，濕中之也。
故曰：邪之中人也，無有常，中於陰則溜於腑，中於陽則溜於經。
黃帝曰：陰之與陽也，異名同類，上下相會，經絡之相貫，如環無端。邪之中人，或中於陰，或中於陽，上下左右，無有恒常，其故何也?
岐伯曰：諸陽之會，皆在於麵。中人也方乘虛時，及新用力，若飲食汗出腠理開，而中於邪。中於麵則下陽明，中於項則下太陽，中於頰則下少陽，其中於膺背兩脅亦中其經。
黃帝曰：其中於陰奈何?
岐伯答曰：中於陰者，常從臂胻始。夫臂與腑，其陰皮薄，其肉淖澤，故俱受於風，獨傷其陰。
黃帝曰：此故傷其臟乎?
岐伯答曰：身之中於風也，不必動臟。故邪入於陰經，則其臟氣實，邪氣入而不能客，故還之於腑。故中陽則溜於經，中陰則溜於腑。
黃帝曰：邪之中人臟奈何?
岐伯曰：愁憂恐懼則傷心。形寒寒飲則傷肺，以其兩寒相感，中外皆傷，故氣逆而上行。有所墮墜，惡血留內，若有所大怒，氣上而不下，積於脅下，則傷肝。有所擊仆，若醉入房，汗出當風，則傷脾。有所用力舉重，若入房過度，汗出浴水，則傷腎。
黃帝曰：五臟之中風奈何?
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岐伯曰：陰陽俱感，邪乃得往。
黃帝曰：善哉。
黃帝問於岐伯曰：首麵與身形也，屬骨連筋，同血合於氣耳。天寒則裂地淩冰，其卒寒或手足懈惰，然而其麵不衣何也?
岐伯答曰：十二經脈，三百六十五絡，其血氣皆上於麵而走空竅，其精陽氣上走於目而為睛，其別氣走於耳而為聽，其宗氣上出於鼻而為臭，其濁氣出於胃，走唇舌而為味。其氣之津液皆上熏於麵，而皮又厚，其肉堅，故天氣甚寒不能勝之也。
黃帝曰：邪之中人，其病形何如?
岐伯曰：虛邪之中身也，灑淅動形。正邪之中人也微，先見於色，不知於身，若有若無，若亡若存，有形無形，莫知其情。
黃帝曰：善哉。
黃帝問於岐伯曰：餘聞之，見其色，知其病，命日明，按其脈，知其病，命日神；問其病，知其處，命日工。餘願聞見而知之，按而得之，問而極之，為之奈何?
岐伯答曰：夫色脈與尺之相應也，如桴鼓影響之相應也，不得相失也，此亦本末根葉之出候也，故根死則葉枯矣。色脈形肉不得相失也，故知一則為工，知二則為神，知三則神且明矣。
黃帝曰：願卒聞之。
岐伯答曰：色青者，其脈弦也；赤者，其脈鉤也；黃者，其脈代也；白者，其脈毛，黑者，其脈石。見其色而不得其脈，反得其相勝之脈，則死矣；得其相生之脈，則病已矣。
黃帝問於岐伯曰：五臟之所生，變化之病形何如?
岐伯答曰：先定其五色五脈之應，其病乃可別也。
黃帝曰：色脈已定，別之奈何?
岐伯曰：調其脈之緩、急、小、大、滑、澀，而病變定矣。
?何奈之調：曰帝黃
。六全十工下，工下為，者一行；七全十工中，工中為，者二行；九全十工上，工上為以可，者之行而合參能。色於待不，者脈調善，寸於待不，者尺調善故。甚有微有，者變此凡。澀亦膚皮之尺，者澀脈；滑亦膚皮之尺，者滑脈；起而賁亦膚皮之尺，者大脈；氣少而減亦膚皮之尺，者小脈；緩亦膚皮之尺，者緩脈；急亦膚皮之尺，者急脈：曰答伯岐
?如何形病之澀、滑、大、小、急、緩之脈問請：曰帝黃
。疾顛，鳴耳，厥維，溢血為澀微；瘖為甚澀。鳴腹小，臍引疝心為滑微；渴善為甚滑。癉消為小微；噦善為甚小。出淚善，背引痹心為大微；吤喉為甚大。血唾時，行下上，下心在，梁伏為緩微；笑狂為甚緩。下不食，背引痛心為急微；疭瘛為者甚急脈心。也變病之臟五言請臣：曰伯岐
。矣痠善應其，上其勝不下，間之腋支頸在，瘺鼠為澀微；血嘔為甚澀。血出下上為滑微；氣上責息為甚滑。癉消為小微；泄為甚小。光目惡起，背胸引痹肺為大微；腫脛為甚大。止可不出汗下以頭，風偏，瘺痿為緩微；汗多為甚緩。通不肉息鼻若，胸背腰引，血唾咳，惰怠，熱寒肺為急微；疾癲為甚急脈肺
。痹筋攣瘛為澀微，飲溢為甚澀。溺遺為滑微；疝癀為甚滑。癉消為小微；飲多為甚小。腹小引咳，縮陰痹肝為大微；衄嘔善，癰內為甚大。也痹瘕水為緩微；嘔善為甚緩。杯覆若下脅在，氣肥為急微；言惡為者甚急脈肝
。血膿下多，●內為澀微；●腸為甚澀。熱腹蠍蛕毒蟲為滑微，癃癀為甚滑。癉消為小微；熱寒為甚小。外之胃腸在，血膿大裡腹，氣疝為大微；仆擊為甚大。病無若然慧心，用不肢四，痿風為緩微；厥痿為甚緩。沫沃後，出還而入飲食，中膈為急微；疭瘛為甚急脈脾
。痔沉月不為澀微；癰大為甚澀。見所無目則起，起能不坐，痿骨為滑微；癀癃為甚滑。癉消為小微；泄洞為甚小。治不死，脘胃至上，然睡睡腹小至下已臍起，水石為大微；痿陰為甚大。出還嗌下，化不食，者洞，洞為緩微；脊折為甚緩。後前得不，收不足，豚奔厥沉為急微；疾癲骨為甚急脈腎
?何奈之刺，者變六之病：曰帝黃
。也藥甘以調而，針以取勿，足不俱氣形陽陰，者小諸。脈其和以，出血其令無，痏其按疾，針發已，之循而按先必，之留久而順逆其隨，脈其中必，者澀刺。熱其去而氣陽其瀉以，之內淺而針發疾，者滑刺。血其出無，氣其瀉微，者大刺。熱其去以，針發疾而內淺，者緩刺。之留久而內深，者急刺故是。寒有微，氣少血多者澀，熱有微，盛氣陽者滑，少皆氣血者小，血少氣多者大，熱多者緩，寒多者急諸：曰答伯岐
。故其聞願，過連安入，入從道何令，合為入所輸滎，氣之腑六臟五聞餘：曰帝黃
。也者腑於屬，內於入別之脈陽此：曰答伯岐
？平名有各，合與輸滎：曰帝黃
。腑內治合，經外治輸滎：曰答伯岐
黃
