·經別

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"": "黃帝問於岐伯曰:餘聞人之合於天道也,內有五臟,以應五音、五色、五時、五味、五位也;外有六腑,以應六律,六律建陰陽諸經,而合之十二月、十二辰、十二節、十二經水、十二時、十二經脈者,此五臟六腑之所以應天道。夫十二經脈者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,學之所始,工之所止也,粗之所易,上之所難也。請問其離合出入奈何?

岐伯稽首再拜曰:明乎哉問也!此粗之所過,上之所息也,請卒言之。

足太陽之正,別人於膕中,其一道下尻五寸,別人於肛,屬於膀胱,散之腎,循膂,當心人散;直者,從膂上出於項,複屬於太陽,此為一經也。足少陰之正,至膕中,別走太陽而合,上至腎,當十四椎,出屬帶脈;直者,係舌本,複出於項,合於太陽,此為一合。成以諸陰之別,皆為正也。

足少陽之正,繞髀入毛際,合於厥陰;別者,入季脅之間,循胸裡屬膽,散之上肝貫心,以上挾咽,出頤頷中,散於麵,係目係,合少陽於外眥也。足厥陰之正,別跗上,上至毛際,合於少陽,與別俱行,此為二合也。

足陽明之正,上至髀,人於腹裡,屬胃,散之脾,上通於心,上循咽出於口,上頞●,還係目係,合於陽明也。足太陰之正,上至髀,合於陽明,與別俱行,上結於咽,貫舌中,此為三合也。

手太陽之正,指地,別於肩解,入腋走心,係小腸也。手少陰之正,別入於淵腋兩筋之間,屬於心,上走喉嚨,出於麵,合目內眥,此為四合也。

手少陽之正,指天,別於巔,入缺盆,下走三焦,散於胸中也。手心主之正,別下淵腋三寸,入胸中,別屬三焦,出循喉嚨,出耳後,合少陽完骨之下,此為五合也。

手陽明之正,從手循膺乳,別於肩髑,入柱骨,下走大腸,屬於肺,上循喉嚨,出缺盆,合於陽明也。手太陰之正,別入淵腋少陰之前,入走肺,散之太陽,上出缺盆,循喉嚨,複合陽明,此六合也。

本章節來源於𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤

譯文:

黃帝問岐伯:我聽說人是相應於自然界的現象的,人體的五臟屬陰,來對應五音、五色、五時、五味、五方;六腑屬陽,來對應六律,六律分六陰和六陽,與人體的十二經相對應,而十二經又是和十二月、十二辰、十二節、十二經水、十二時和十二經脈對應的,這是五臟六腑相應與自然界現象的情況。十二經脈氣血在人體內運行的通路,和人的生存,疾病的形成,人的健康,疾病的痊愈,都有著密切的聯係。因此初學醫的人一定要從十二經脈學起,才能是知識淵博的醫生,還要進一步研究它。醫術低淺的醫生認為經脈容易掌握,而醫術精湛的醫生卻覺得經脈難以精通。那麼,在人體內經脈的離合出入情況是怎樣的呢?

岐伯很恭敬地行禮後回答:你這個問題問得很高明啊!有關經脈的學問,醫術低淺的醫生容易忽視,而隻有醫術精湛的醫生才會儘心地去鑽研。請聽我詳細地講一下。

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