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"": "黃帝問曰：餘聞皮有分部，脈有經紀，筋有結絡，骨有度量，其所生病各異，別其分部，左右上下，陰陽所在，病之始終，願聞其道。
岐伯對曰：欲知皮部以經脈為紀者，諸經皆然。
陽明之陽，名曰害蜚，上下同法，視其部中有浮絡者，皆陽明之絡也。其色多青則痛，多黑則痹，黃赤則熱，多白則寒，五色皆見，則寒熱也。絡盛則人客於經，陽主外，陰主內。
少陽之陽，名曰樞持，上下同法，視其部中有浮絡者，皆少陽之絡也，絡盛則人客於經，故在陽者主內，在陰者主出，以滲於內，諸經皆然。
太陽之陽，名曰關樞，上下同法，視其部中有浮絡者，皆太陽之絡也，絡盛則入客於經。
少陰之陰，名曰樞儒，上下同法，視其部中有浮絡者，皆少陰之絡也，絡盛則人客於經，其入經也，從陽部注於經，其出者，從陰內注於骨。
心主之陰，名曰害肩，上下同法，視其部中有浮絡者，皆心主之絡也，絡盛則入客於經。
太陰之陰，名曰關蟄，上下同法，視其部中有浮絡者，皆太陰之絡也，絡盛則入客於經。凡十二經絡脈者，皮之部也。
是故百病之始生也，必先於皮毛，邪中之則腠理開，開則入客於絡脈；留而不去，傳人於經；留而不去，傳人於腑，廩於腸胃。邪之始人於皮也，訴然起毫毛，開腠理；其入於絡也，則絡脈盛色變；其人客於經也，則感虛乃陷下；其留於筋骨之間，寒多則筋攣骨痛，熱多則筋拖骨消，肉爍煙破，毛直而敗。
帝曰：夫子言皮之十二部，其生病皆何如？
岐伯曰：皮者，脈之部也。邪客於皮則腠理開，開則邪人客於絡脈，絡脈滿則注於經脈，經脈滿則入舍於腑臟也，故皮者有分部，不與而生大病也。
帝曰：善。
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：文譯
。理道的中其聽聽想我，後預和始開的病疾知推可就，在所陽陰、下上右左的膚皮其別辨過通而，同相不各也病疾的生產致導所，一不短長小大布分的骨，絡連聚結布分的筋，錯交橫縱布分的絡脈，同不有各位部的上膚皮在屬分脈經二十說聽我：說帝黃
。槁枯發毛，壞敗肉皮，力無軟骨，緩弛經筋則時盛邪熱，痛疼節骨，急攣經筋則時盛邪寒若，間之骨筋於連留邪病；入陷得乃邪病而虛氣經於由是，脈經入侵邪病；常異變色其，滿盛脈絡則，脈絡入侵邪病；泄開理腠，起直毛毫而寒惡人使，時毛皮犯侵始開邪病。胃腸在積聚，腑內於入傳就，去不而留再若；脈經於入傳內向就，去不而留、愈不久經，脈絡入侵邪病麼那，開理腠果如，啟開理腠麼那，間之毛皮於襲侵邪病，始開毛皮從先須必都，生發的病疾種各，此因。部分個各的膚皮於屬分是就也，部分個各的脈絡之經二十這述所上以。經本於入傳內向會就，盛氣邪的脈絡。絡的陰太屬是都，絡的現浮所位部屬分下上它察診，的樣一是法診的經陰太足、手，”蟄關“為稱被，陰的經陰太。脈經於入傳內向會就，盛氣邪的脈絡。絡的陰厥於屬是都，絡的現浮所位部屬分下上它察診，的樣一是法診的經陰厥足、手，”肩害“為稱被，絡陰的經陰厥。部骨於注內向而出脈經的陰屬從後然，經於入注脈絡的陽屬從先是，經於入傳氣邪，經於入傳內向會就，盛氣邪的脈絡。絡的陰少於屬是都，脈絡的現浮所位部屬分下上它察診，的樣一是法診的經陰少足、手，”儒樞“為稱被，陰的經陰少。經於入傳內向會就，盛氣邪的脈絡在，絡的陽太於屬是都，脈絡的現浮所位部屬分下上它察診，的同相是法診的經陽太足、手，”樞關“為稱被名陽的經陽太。此如是都入出外內的經各，內於入湧或出外主分陰在邪，經入傳內主分陽在邪以所，經於入傳內向會就，盛氣邪的脈絡。絡的陽少於屬都，脈絡的現浮所位部屬分下上它察診，的同相是法診的經陽少足、手，”持樞“為稱被，陽的經陽少。的裡傳表由，經傳絡由是般一，入侵的邪外凡，陰屬內在脈經，陽屬外在脈絡為因。經於入傳內向會就，盛氣邪的脈絡若；病的雜錯熱寒是則，見兼色五若；寒屬病，的白色；熱屬病，的赤黃色；痹病則，的黑多；痛病則，青多色之脈絡的它，絡的明陽於屬都，脈絡的現浮所位部屬分下上它察診，的同相是法診的脈經明陽足、手，蜚害為稱被名陽的經明陽。此如是都經各，的係聯為位部行循脈經以是則原本基解了應，位部屬分的經各上膚皮握掌：說答回伯岐
。病大生而臟腑於傳內會就氣邪，療治時及不如，候時的輕病絡經在，部分的脈經二十有膚皮說以所。臟腑於留而進則，盛滿氣邪的脈經；脈經於注內會就，盛滿氣邪的脈絡；脈絡入侵會就邪病泄開理腠而，泄開理腠麼那，膚皮入侵氣邪。處各膚皮在布遍屬分脈絡：說伯岐？呢的樣怎是又變病的生發部二十的皮大知不：說帝黃
。理道有很得講：說帝黃
