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"": "厥陰有餘病陰痹，不足病生熱痹；滑則病狐疝風，澀則病少腹積氣。少陰有餘病皮痹、隱軫，不足病肺痹；滑則病肺風疝，澀則病積、溲血。太陰有餘病肉痹、寒中，不足病脾痹；滑則病脾風疝，澀則病積、心腹時滿。陽明有餘病脈痹，身時熱，不足病心痹；滑則病心風疝，澀則病積、時善驚。太陽有餘病骨痹、身重，不足病腎痹；滑則病腎風疝，澀則病積、善時巔疾。少陽有餘病筋痹、脅滿，不足病肝痹；滑則病肝風疝，澀則病積、時筋急、目痛。
是故春氣在經脈，夏氣在孫絡，長夏氣在肌肉，秋氣在皮膚，冬氣在骨髓中。帝曰：餘願聞其故。
岐伯曰：春者，天氣始開，地氣始泄，凍解冰釋，水行經通，故人氣在脈。夏者，經滿氣溢，人孫絡受血，皮膚充實。長夏者，經絡皆盛，內溢肌中。秋者，天氣始收，腠理閉塞，皮膚引急。冬者蓋藏，血氣在中，內著骨髓，通於五臟。是故邪氣者，常隨四時之氣血而人客也，至其變化，不可為度，然必從其經氣，辟除其邪，除其邪則亂氣不生。
帝曰：逆四時而生亂氣，奈何?
岐伯曰：春刺絡脈，血氣外溢，令人少氣；.春刺肌肉，血氣環逆，令人上氣；春刺筋骨，血氣內著，令人腹脹。夏刺經脈，血氣乃竭，令人解協；夏刺肌肉，血氣內卻，令人善恐；夏刺筋骨，血氣上逆，令人善怒。秋刺經脈，血氣上逆，令人善忘；秋刺絡脈，氣不外行，令人臥不欲動；秋刺筋骨，血氣內散，令人寒慄。冬刺經脈，血氣皆脫，令人目不明；冬刺絡脈，內氣外泄，留為大痹；冬刺肌肉，陽氣竭絕，令人善忘。凡此四時刺者，大逆之病，不可不從也，反之，則生亂氣相淫病焉。故刺不知四時之經，病之所生，以從為逆，正氣內亂，與精相薄，必審九候，正氣不亂，精氣不轉。帝曰：善。
刺五臟，中心一日死，其動為噫。中肝五日死，其動為語。中肺三日死，其動為咳。中腎六日死，其動為嚏欠。中脾十日死，其動為吞。刺傷人五臟必死，其動則依其臟之所變，候知其死也。
譯文：
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陰痹是因為厥陰之氣過盛所造成的；熱痹是由於厥陰之氣不足所造成；狐疝風是由於氣血過於滑利所造成的；少腹中積氣是由於氣血運行澀滯所造成。少陰之氣有餘，可以發生皮痹和隱疹；不足則發生肺痹；風疝是由於氣血過於滑利造成的；氣血運行澀滯則病積聚和尿血。太陰之氣有餘，可以發生肉痹和寒中；不足則發生脾痹；氣血過於滑利則患脾風疝；氣血運行澀滯則病積聚和心腹脹滿。脈痹是由於陽明之氣有餘所造成的，身體有時發熱；弱陽明之氣不足則發生心痹；氣血過於滑利則患心風疝；氣血運行澀滯則病積聚和不時驚恐。骨痹、身體沉重是由於太陽之氣有餘所造成的；太陽之氣不足則發生腎痹；氣血過於滑利則患腎風疝；氣血運行澀滯則病積聚，且不時發生巔頂部疾病。筋痹和脅肋滿悶是由於少陽之氣有餘所造成的；少陽之氣不足則發身肝痹；氣血過於滑利則患肝風疝；氣血運行澀滯則病積聚，有時發生筋脈拘急和眼目疼痛等。
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。好得講：道說帝黃。擊搏的氣邪受不氣精，亂紊致不氣正使，療治當適予給而斷診確正，脈之候九部三察審須必時療治刺針在，此因。擊搏相氣精和氣邪，亂內氣正使會就，逆為順以，況情的生發病疾和位部在所的氣經時四得懂不刺針果如，說以所。化大擴變病使而從，氣之亂逆生產會就，之反，律規化變的氣之時四循遵須必刺針以所，病大患而亂逆血氣使會都，刺針的氣之時四逆述上凡。忘健為現表則人，絕竭氣陽使會就，肉肌刺誤若；痹大為現表則人，出泄外向氣血使會就，脈絡刺誤若；明不視目為現表則人，脫虛都氣血使會就，脈經刺誤若，髓骨在氣冬。栗戰寒惡為現表則人，內於亂散氣血使會就，骨筋刺誤若；動活想不而睡嗜為現表則人，行運外向能不氣使會就，脈絡刺誤若；忘健為現表則人，逆上氣血使會就，脈經刺誤若，膚皮在氣秋。怒發為現表則人，逆上氣血使會就，骨筋刺誤果如；恐驚為現表則人，內於退衰氣血使會就，肉肌刺誤果如；怠倦為現表則人，竭衰氣血使會就，脈經刺誤若，絡孫在氣夏。脹腹為現表則人，內在著留氣血使會就，骨筋刺誤果如；逆上氣為現表則人，亂逆環循氣血使會就，肉肌了刺誤果如；短氣為現表則人，溢散外向氣血使會就，脈絡了刺誤若，脈經在氣春：說答回伯岐
。期日的亡死測推來它據根以可此因，同相不各而臟之傷所隨也狀症的動變其，亡死致導會然必，臟五的人了傷刺。等狀之咽吞為狀症的動變其，亡死會就天十，時臟脾中刺；欠哈和嚏噴為狀症的動變其，亡死會就天六，時臟腎中刺；嗽咳為狀症的動變其，亡死會就天三，時臟肺中刺；語多為狀症的動變其，亡死會就天五，時臟肝中刺；氣噫為狀症的動變其，亡死會就天一，時臟心中刺，同相不各況情，臟五了刺誤，時刺針果如
