、心痛痞滿、頭痛、容易傷悲、時常眩仆、納食減少、腰臀部疼痛，屈伸不便、低裂坼，冰厚而堅，陽光不溫暖，少腹痛牽引睾丸並連及腰脊，逆氣上衝於心，以致唾出清水或呃逆噯氣，甚則邪氣入心，善忘善悲。如果是神門脈絕，多屬不治的死證。
黃帝道：對。對於這些情況應該怎樣治療呢？岐伯說：厥陰複氣所產生的疾病，治療應該用酸寒之法，佐以甘辛調治，以酸瀉其邪，以甘緩其急；少陰複氣所產生的疾病，治療應該用鹹寒之法，佐以苦辛調治，以甘瀉其邪，以酸味收斂，辛苦發散，以鹹堅；太陰複氣所產生的疾病，治療應該用苦熱之法，佐以酸辛調治，以苦瀉其邪，燥其濕、滲其濕；少陽複氣所致的病，治療應該用鹹冷之法，佐以苦辛調治，以鹹味堅，以酸味收斂，以辛苦發汗，發汗之藥不必避忌熱天，但不要觸犯溫涼的藥物，少陰複氣所致的病，用發汗藥物時與此法相同；陽明複氣所產生的疾病，治療應該用辛溫之法，佐以苦甘調治，以苦滲泄，以苦味通下，以酸味補虛；太陽複氣所產生的疾病，治用鹹熱之法，佐以甘辛調治，以苦味堅其脆弱。
凡治各種勝氣複氣所產生的疾病，寒的用熱法，熱的用寒法，溫的用清法，清的用溫法，氣散的用收斂之法，氣抑的用發散之法，燥的使用潤澤之法，急的使用緩和之法，堅硬使用柔軟之法，脆弱的使用堅固之法，衰弱的補，亢盛的瀉。用各種方法安定正氣，使其清靜安寧，於是病氣衰退，各歸其類屬，自然無偏生之害。這是治療上的基本方法。黃帝道：對。
氣有上下之分，這是什麼意思呢？岐伯說：身半以上，其氣有三，是人身應天的部分，所以是司天之氣所主持的；身半以下，其氣也有三，是人身應地的部分，所以是在泉之氣所主持的。用上下來指明它的勝氣和複氣，用氣來指明人身部位而說明疾病。“半”就是指天樞。所以上部的三氣強勝而下部的三氣都病的，就用地氣之名來命名人身受病的臟氣；下部的三氣強勝而上部的三氣都病的，就用天氣之名來命名人身受病的臟氣。以上所說的情況，是指勝氣已經到來，而複氣尚屈伏未發者而言；若氣已經到來，那麼不能用司天在泉之名來區別對待，當以複氣的情況為準則。
黃帝道：勝複之氣的運動，有一定的時候嗎？到時候是否一定有勝複之氣呢？岐伯說：四時有一定的常位，而勝複之氣的有無，卻不是不必然的。
黃帝道：請問是何道理？岐伯說：初之氣至三之氣，司天之氣所主，是勝氣常見的時位；四之氣到終之氣，是在泉氣之所主，是複氣常見的時位。有勝氣才有複氣，沒有勝氣就沒有複氣。黃帝道：對。
複氣已退而又有勝氣發生，是怎樣的？岐伯說：有勝氣就會有複氣，沒有一定的次數限製，氣衰減才會停止。因之複氣之後又有勝氣發生，而勝氣之後沒有相應的複氣發生，就會有災害，這是由於生機被傷的緣故。
黃帝道：複氣反而致病，又是什麼道理呢？岐伯說：複氣所至之時，不是它時令的正位，與主時之氣不相融洽。所以大複其勝，而反被主時之氣所勝，因此反而致病。這是指火、燥、熱三氣來說的。
黃帝道：治療之法怎樣？岐伯說：六氣之勝所致的，輕微的隨順它，嚴重的製止它；複氣所致的，和緩的平調它，暴烈的消弱它。都宜隨著勝氣來治療其被抑伏之氣，不論其次數多少，總以達到和平為目的。這是治療的一般規律。黃帝道：對。
客氣與主氣的勝複是怎樣的？岐伯說：客氣與主氣二者之間，隻有勝沒有複。黃帝道：其逆與順怎樣區別？岐伯說：主氣勝是逆，客氣勝是順，這是自然規律。
黃帝道：客氣與主氣相勝所致之病是怎樣的？岐伯說：厥陰司天，客氣勝則病耳鳴、振掉、眩暈，甚至咳嗽；主氣勝則病胸脅疼痛，舌強難以說話。
少陰司天，客氣勝則病鼻塞流涕、噴嚏、頸項強硬、肩背部悶熱、頭痛、神疲無力、發熱、耳聾、視物不清，甚至浮腫，出血、瘡瘍、咳嗽氣喘；主氣勝則心熱煩躁，甚則脅痛，支撐脹滿。
太陰司天，客氣勝則病頭麵浮腫，呼吸氣喘；主氣勝則病胸腹滿，食後胸腹悶亂。
少陰司天，客氣勝則病亦疹發於皮膚，以及赤遊丹毒、瘡瘍、嘔吐氣逆、喉痹、頭痛、咽喉腫、耳聾、血溢，內症為瘛疭；主氣勝則病胸滿，咳嗽抑息，甚至咳而有血，兩手發熱。
陽明司天，清氣複勝而有餘於內，則病咳嗽、衄血、咽喉窒塞、心鬲中熱、咳嗽不止，出現吐白血就會死亡。
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。起而之因冷厥肢四，收不我汗，脅瘛胠於發病，作發都痹諸及內膈，熱發痛心，衝上氣逆為現表會就麼那，勝氣主；常失會就便小大，立站久久能不腫浮，酸而熱瞀病位部等足髀、膝、股、尻，痛腰會就麼那，勝氣客，泉在陰少。痛疼時時腹腰，直強搖振骨筋病出現表會就麼那，勝氣主；便不動運會則外向，疭瘛攣拘強痙會則內向，利不伸屈會就節關大麼那，勝氣客，泉在陽厥。痛疼時時腹腰，直強搖振骨筋病出現表會就麼那，勝氣主；便不動運會則外向，疭瘛攣拘強會則內向，利不伸屈會就節關大麼那，勝氣客，天司陽太
。痛疝為發至甚，下不食飲，滿痞而逆上氣寒為現表會就，勝氣主；變病的陰前、腫浮及以瀉濡為現表會就，焦下客濕，下而時按不便小大，重沉肢下，痿足現出會就麼那，勝氣客，泉在陰太
。同相者致所泉在陰少與候症種各他其。吐嘔而拒格焦中，熱發，痛心，胸心到犯侵而行上反熱麼那，勝氣主；白清便小、沫白痢下至甚，寒惡反而痛腹腰病會就麼那，勝氣客，泉在陽少
。立久能不喘氣則甚，中胸衝上，腸於逆氣寒，泄溏便大，寒生腹少，痛腹，重腰病會就麼那，勝氣主；症病的瀉腹頻頻而滿堅腹少，部下於動氣之涼清現出會就麼那，勝氣客，泉在明陽
。對：道帝黃。症病的痛疼中膝、足、脛、股，利不伸屈，痛疼尻、腰現出會就，內於餘有而勝複氣寒，泉在陽太
對，弱減勢其使而折對應，的餘有於對，升上之使而舉抬應，的下陷於對，降下其使而製抑應，的衝上於對：說伯岐？呢療治樣怎該應症病種這於對
