自己能行！
沉穩與靈動
相撲力士身材高大威武，很少有人能將它與靈動聯係起來。瞧瞧他們下垂的肚子，粗壯的四肢，根本就與靈動毫不相關。但是真正看了相撲比賽後，我就覺察到，相撲力士是沉穩與靈動的有機結合。
昨天忙裡偷閒觀看了日本相撲在中國北京的公演比賽，看著相撲力士一搖一擺地走上比賽場地，我不禁覺得好笑。經過冗長的一個儀式後，裁判一聲令下，比賽開始了。兩個相撲力士抱在了一起，就像兩隻笨拙的大象在碰撞，他們互相推揉，忽然其中一位相撲力士一個掃蕩腿，把對手摔倒在地，動作是如此的快速，如此的出人意料，對手倒在地上了也沒搞清楚是怎麼回事，但比賽結束了。解說員開始講述選手的招式等等我聽不明白的術語，而我頭腦中卻隻有力士肥胖的身體，靈巧的動作，快速的反應，它們在不斷地重放，倒退，再重放，倒退……
水有水的性格——靈動，山有山的性情——沉穩。水的靈動給人以聰慧，山的沉穩給人以敦厚。相撲力士不僅有山的沉穩，也有水的靈動，正像靈動的海水卻常年保持著一色的蔚藍，沉穩的大山卻在四季中變化出不同的色彩。
假如那力士隻有山的沉穩而沒有水的靈動，那麼他們與大象、鯨魚之間的搏鬥有什麼分別？光靠身體的巨大，而沒有頭腦的靈活，就不會有意外的輸贏。
假如那力士隻有水的靈動而沒有山的沉穩，那麼誰都能去比賽，而相撲也就沒有相撲的特色，與其他體育項目無異了。
所以靈動與沉穩是密不可分的，沒有沉穩的靈動，或沒有靈動的沉穩，正像沒有綠葉襯托的花朵，沒有星光閃耀的黑夜。沉穩與靈動的統一，才能造就相撲運動的魅力，體現相撲運動的特色。
矛盾著的雙方密不可分，相輔相成，不斷地爭鬥，推動著世界的發展，變與不變僅一線之差，靈動與沉穩也僅一線之差，而相撲運動正是靈動與沉穩的結合。
因為沉穩我開始注意相撲，因為靈動我開始敬畏相撲。
山水中走來的沈從文
喜歡《邊城》，喜歡沈從文；喜歡沈從文，於是喜歡上了沈從文筆下的山山水水。
人們常說：一方水土養育一方人。喜歡上沈從文筆下的我突然悟到：從文先生就是一條河，從文先生就是一座山。
水有水的性格——靈動。從文先生性情如水，文筆如水，在那清澈的文思中湧動的是最純淨的人性之水。
在現實社會中，我們聽過、看過太多太多的愛情故事，可有哪一個如翠翠的愛情那樣不沾一絲世俗之氣？
於是，當煩惱接踵而來時，我樂意拿起《邊城》，走進從文先生水的世界，在那裡，我聽到湘西的水輕輕流淌；聽到船夫豪亮的歌聲，品味翠翠如水的情思和爺爺如水的愛。
從文先生這樣寫了，也是這樣地愛了，愛得執著，如靈動的水常年保持一色的蔚藍。他的愛人在他死後多年後，也終於悟出了從文先生這份純真的愛。
山有山的性情——沉穩。從文無疑也是一座山，他有著山的秉性。在“文革”期間，人們誤解了他，傷害了他，他卻毫不在意，他不爭。當無知的人們要他去打掃女廁所時，從文先生認認真真地做了。他用大山的沉默去回擊這群無知者的攻擊。
沉穩的大山在四季中卻能變化出不同的色彩，這無疑是對從文先生最好的評價。大家都知道從文先生是著名作家，殊不知從文先生也是著名的服裝研究專家。
在一本書中看到這麼一則關於從文先生的故事：在“文革”中，從文先生辛辛苦苦寫出的《中國服裝史》被沒收而弄沒了，但從文先生硬是又寫出了一本。
這就是我們可親可愛的從文先生：一條汩汩流動永遠不會停歇的河流，一座四季常青生機昂然的大山。
在那沅江之畔，你去走一走，去看一看，去聽一聽，你看見一位書生在書寫、在吟唱嗎？
書寫，書寫山的傳奇；
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吟唱，吟唱水的多情。
文化的性格
？穩沉的山是還，動靈的水是？呢麼什是格性的化文但，格性其有應亦化文。穩沉——格性的山有山，動靈——格性的水有水，格性有皆物萬
。格性的化文國中表代能才，化文國中表代能才，化文南江的動靈盈輕與化文北西的壯悲涼蒼有隻為認我為因是，南江的飛鶯長草和北西大的嘯呼風朔擇選以所之我，數勝可不川大山名、地勝遊旅。香清木檀的來送風晚吸呼地婪貪，上徑小的中園思遐在步漫，晚夜的蕉芭拂風盈盈光月在，南江下自獨能著往向直一；聲鈴駝的載千失消那逐追中嘯呼風朔在，北西大往前身隻往向直一
。寞寂太，調單太於至不化文國中得使，化文北西和化文南江著潤滋別分，穩沉的山和動靈的水以天上……則化文北西……若化文南江；伐殺場戰的滾滾煙烽如則化文北西，麗清雅淡的般奏獨箏古如化文南江；斂內肅朗的石安王是則化文北西，麗濃豔鮮的卿飛溫是若化文南江。冬嚴秋深的霏霏雪雨、蕭蕭風秋是則化文北西，月三春陽的飛亂鶯群、樹生花雜是化文南江若，序時於之求。靖郭的重厚凝端是則化文北西，蓉黃的俐伶潑活是化文南江若；人羊牧的霜染發鬢是則化文北西，女紗浣的足濯邊溪是化文南江若，物人於之求。呐嗩的亮嘹揚悠是則化文北西，胡二的泣欲咽幽是化文南江若，器樂於之求。”物人流風古千，儘淘浪，去東江大“是則化文北西，”月殘風曉，岸柳楊“是化文南江若；放豪曠超的坡東是則化文北西，惻悱綿纏的永柳是化文南江若，詞於之求。挫頓鬱沉的甫杜是則化文北西，逸俊新清的白李是化文南江若；古五的拙厚樸古是則化文北西，絕七的快明盈輕是化文南江若，詩於之求。穩沉的山，穩沉以化文北西謂我；動靈的水，動靈以化文南江謂我
。了白明於終我
！明文華中，化文國中的爛燦煌輝了成形，間無合恰，水戲魚如者二。穩沉的山有又動靈的水有既格性的化文
……動靈的水
……穩沉的山
……化文國中的爛燦煌輝
天月四間人
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