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"": "陳叔寶是南北朝時期南朝宋、齊、梁、陳四朝中最後一個朝代的最後一個暴君。因其無道，百姓難以生存，隋文帝楊堅便於此時以鏟除陳國無道君主、救陳國臣民於水火焉由高舉義旗。
隋文帝下詔說：
“陳叔寶占據巴掌大的一塊地方，放縱私欲，劫奪百姓資產；驅趕遠近民眾，勞役無窮無止；窮奢極欲，晝夜享樂；斬殺直言忠臣，屠滅無罪人家；欺天為虐，祭鬼求恩；盛妝粉黛而手持乾戈，曳裙羅綺而裡外守備，自古昏亂暴君，極少能與其相比。君子潛逃，小人得誌；天災地禍，物怪人妖。士紳鉗口不言，道路相逢，隻是以目相梘。背信違德，遊蕩疆場，晝伏夜出，專乾鼠偷狗盜的勾當。
普天之下，皆朕的臣民，朕每聽閱奏覽，心懷憂傷，可出師授令，隨時剿滅，水平吳越之地，即在此一舉。”
隋文帝又發送加璽詔書，宣布陳後主二十條大罪狀，，散發三十萬份於長江以南各地。
之後，隋文帝任命各路討軍將領於定城陳兵誓師，沿長江分兵向陳國京都建康進發。
由於陳後主暴虐無道，失去民心，隋軍所到之處儘受陳民擁護，不足三月，即進抵建康，陳國文武百官或降或逃，不可一世的陳後主陳叔寶失去臣民，頓時成為孤家寡人，惶恐萬分，死至臨頭，還不舍兩個嬪妃，帶著逃人枯井躲藏，後被隋軍抓獲。真是“早知今日，何必當初”!陳後主已追悔莫及。
實行暴政，儘失人心，臣後主再後悔又有什麼用呢？所謂得人心者得天下，隋煬帝就是利用陳後主的無知鑽了曆史的空子得到天下。不過隻要能成大事，必要的時候耍一些手段也是無可厚非的，畢竟這也是一種不可缺失的心機。
第十節 成大事者，身邊必不可少有勇直言不諱的人
你有直言的勇氣嗎？麵對惡勢力，你會低頭嗎？
古時，漢桓帝昏庸無能，致使奸佞小人當道，貪贓枉法之徒橫行，致使直言忠諫良臣屢屢被害。
一次，河南尹李膺曾因彈劾宛縣豪族羊元群貪贓枉法，結果羊元群向朝廷宦官行賄，使李膺被捕下獄。陳蕃、應奉多次上奏桓帝，請求寬免，才獲得釋放，之後又升任為司隸校尉。
其時，小黃門張讓弟張朔任野王縣令，貪婪暴虐無道，李膺查辦，張朔畏懼逃往京師，藏在其兄張讓家的合柱中。李膺得知情況，率吏卒前往搜捕，破開合柱，抓獲張朔，交付洛陽監獄，審問供錄後即刻斬殺。
張讓向桓帝哭訴其弟受冤，於是桓帝召見李膺，指責他不奏而殺之罪。
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李膺回答：“從前兒子任魯國司寇，上任七天即殺了少正卯。如今我已到任十天，私下害怕因拖延執事而遭譴貢，想不到卻反因此而獲罪。我深知已闖下大禍，必死無疑，但我乞求再讓我留任五天，詩抓獲首犯後，再受鼎蠖之烹，以了我此生願望。”
桓帝無言，對張讓說：“你弟弟犯罪被殺，咎由自取，與司隸何關?”於是送李膺出宮。
從此，各黃門、常侍等宦官和外戚，均小心慎重，休假亦不敢出宮，邪氣暫時被壓，正氣上升。
桓帝奇怪地問他們原由，都叩頭哭泣說：“我們懼怕李校尉。”
當時，朝政混亂，綱紀廢弛，而李膺獨開公正之氣，因此聲名自高。有士人能被李膺接見容納者，皆喻之為“登龍門”。
這個張成善於觀四方四隅之風氣占卜吉凶，他根據占卜推定朝廷將要發布大赦，於是讓兒子殺害仇人（張成實足從朝廷宦官處得知將要發布大赦的消息）。
於是，司隸李膺督促逮捕張成父子下獄，隨後不久果然發布大赦令，李膺甚為憤怒，斬殺張成文子。
生活中像李膺這樣的有勇氣直言不諱的人是不多見的，而這種人恰恰是政權得以鞏固的強有力的保證，因為很多人往往缺少這種勇氣。成大事者，身邊必不可少這樣的人，成為他們的另一雙眼睛，保證少發生一些錯誤。
人小留邊身在能不萬千，事大成要 節一十第
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恨憤野朝 權專瑾劉*
起崛的瑾劉·
權大人八等祥羅和鳳高、聚邱、永張、彬魏、用大穀、成永馬與瑾劉官宦，時宗武明
