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"": "“我愛太白句，居亦曰長鬆。”傲骨凜然、挺立如鬆的教育家經亨頤，老枝新發。他在春暉中學創辦之初提出的“反對舊勢力，建立新學風”的辦學主張，是對積弊沉重的舊教育製度的無情衝擊和鞭撻。而他在白馬湖畔的愛居“長鬆山房”內所創作的詩、書、畫珍品，則是他人品、藝品的最好寫照和詮釋。
1920年1月2日，剛剛成立了一個月的春暉中學董事會在小越橫山的春記大院召開了董事會，董事會的議題是正式推薦時任浙江第一師範學校校長、浙江省教育會會長的經亨頤為春暉中學的首任校長，十一位董事當然是全票通過。
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此時，擔子最重的，當然是經亨頤，作為名聲顯赫又具有豐富辦學經驗的浙江第一師範學校的校長，經亨頤知道春暉中學應該怎麼辦，但此校又不同於彼校春暉中學是一所全新的私立學校，它最大的特點不僅僅是私立，而是在教育的理念上要區別於其他的公校，也就是說，要擺脫軍閥勢力對學校的控製，革除腐朽陳舊教育製度對學生的束縛。
至於能不能擺脫和革除，擺脫革除了以後又怎麼辦，而自己一貫所堅持的教育主張又是否能在春暉中學得以實施，實在還是個未知數而對於他來說，眼前最棘手的似乎還不是這些事，而是來自省城的麻煩和打壓因為有人要他下台了，背景當然是省政府和保守派把持的教育廳。
這事的起因發端於去年五四運動以後的一件事，但實際卻是經亨頤長期倡導革新教育主張的結果，隻是上麵一時找不到借口，沒辦法下手懲治他，後來借口終於找到了。
這事發生在1919年10月上旬。這月的10日，經亨頤應邀赴山西太原參加一個全國教育會聯合會，期間還對山西的教育作了相應的考察，前後大概二十天，就在這期間，浙江一師的後院起火了，點火的是這所學校的二年級學生施存統，他在一本名叫《浙江新潮》的雜誌上發表了一篇文章，題為《非孝》，說的是自己的父親經常虐待母親，作為兒子，常常處於一種進退兩難的境地，如果順父逆母，應是不孝，如果助母忤父，亦是不孝，在萬般痛苦之中，他寫出了《非孝》，呼籲以父母子女間平等的愛代替不平等的“孝”，提出：“要改造社會，的確非先從根本上改造家庭不可。”
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