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（代後記）
從1986年因為寫作散文《白馬湖畔一支柳》而第一次踏進春暉中學校園起我與春暉中學已經有了二十幾年的交情了。其間因為工作的原因，凡與春暉有關的一些重要活動我大都也是參加的。我雖無緣成為春暉學子的一員，但在我的心中，春暉差不多已成了我人生中的第二母校了。
能夠在春暉這樣的學校裡讀上幾年書，無疑是很幸福的。有些人可能身在“福”中不知“福”。我是很替他們遺憾的。春暉是什麼？春暉是標誌，教育的標誌、文化的標誌、人文精神和理想追求的標誌。不要以為春暉的教科書與其他的學校是一樣的，桌椅板凳文具儀器與其他學校是一樣的，但春暉的人文土壤不一樣，精神不一樣，教育氛圍和空氣不一樣。春暉是與眾不同的，它是20世紀中國文化和教育天穹中的一顆星，既與其他的星星一樣，又與其他的星星不同。因為，它特別地亮。
既然春暉是一顆特別明亮的星，自然就會引起人們特別的關注。我寫《春暉》這部書，其實也是這特別關注中的一部分。儘管我的這種關注未必會使本來已耀眼奪目的春暉增加一點點亮度。
《春暉》這部書，是寫人物的。這與我先前寫春暉的一些篇什不一樣，那些篇什基本上是以敘事為主的，敘事當然也可以，但給人的感覺則比較平，沒有立體感和靈動感，這是頗感遺憾的。因為春暉的全部曆史是人所創造的，這些出類拔萃的人和普普通通的人用自己的心血、汗水、智慧乃至生命為春暉的學子們燃亮了心靈的天空。他們是一些警著火炬跑在前麵的人，在他們的引領下，春暉才一步一步走向了明天的輝煌。
當然，要寫好尤其是要寫活這些春暉的曆史人物並不是一件容易的事，畢竟：曆史的塵埃積得太厚了。雖然留下來的文獻資料是不少的，但我最需要的是細節和情節。誰又能告訴我這些？雖然合理的想象是允許的，但有些事必須得真實，
比如，陳春瀾去世的日子究竟是哪一天，我幾乎查遍了所有與之相關的資料，都沒有確切的記載，最後在查閱了上海檔案館的一份陳氏家譜並經春暉中學的嚴祿標老師證實後才找到了依據，而這，差不多已耗費了我整整半個月時間。
在追溯和探尋蘊藏在春暉校園曆史煙雲之中的那些人物時，陳春瀾是我在《春暉》一書中著墨較多的人之一。陳春瀾是一個傳奇式人物，他的傳奇在於一個在鄉下以拾狗屎為生的窮小子，竟在短短的十數年間變成了上海灘上令人刮目的大商賈。但陳春瀾真正的人生輝煌並不在這裡，而是他在龐大的財產中拿出了一部分錢……20萬銀元捐辦了春暉，於是他便在無意間將自己的名字刻在了曆史的碑廊上，後人因此記住了陳春瀾這個人。這是陳春瀾所沒有料到的。其實他所做綴愰到的好事何止這些呢，但唯有這件事，被人們永遠記住了。這常常使我產生了聯想，當今的一些大富翁和大老板，當他們整天花天酒地揮金如土地享受金錢給他們帶來的快樂時，為何不學學陳春瀾，從指縫中擠出一點點的餘錢來，為我們尚欠鹺昵發達的文化教育事業作一點點貢獻？或許在一百年之後，人們也會像記住陳春瀾一樣記住你。
可能是囿於傳記文學創作的規則和慣例，又加上《春暉》一書中所涉的人物又是我所十分敬重的人，因此，在具體描述這些人物時，我是比較慎重的，甚至是比較拘謹的。因為它畢竟不同於小說，雖然傳記文學按國際慣例可以被理解為非虛構性小說。
《春暉》這部書我是在洪山湖畔的青龍山莊完成的。這個充滿田園風光的地方可以說是我多年心血的結晶，但後來竟成了我無奈的隱居地。因為，有關部門的一次又一次遙遙無期的拆遷承諾曾使我在整整四年間無事可做，幸好我的文學副業拯救了我，使我在四年間拿出了《竹林七賢之嵇康傳》和《春暉》兩部書，這使我稍稍有了一點成就感，因為總算沒有白活了這四年。當然，在這樣一種心緒下從事寫作是很苦悶的，幸好我的許多朋友幫助了我。比如，90高齡的劉克蔚先生在自己腿腳十分不便的情況下為我多次送來他所掌握的珍貴資料；遠在台灣的一位春暉老校友為我提供了他曾就讀的泰嶽寺春暉中學的老照片；我所尊敬的王克昌先生、陳綿武老師、嚴祿標老師、穀弘同誌等不顧工作繁忙和年老體弱，以一絲不苟的精神為我的定稿做最後的斟酌。經遵義老師不僅在酷暑中為我詳校了好幾章文稿，還陪我去他的老家驛亭拍攝經亨頤先生的祖宅照。而遠在上海的夏弘寧先生和豐一吟老師更是以最快的速度校閱了《春暉》文稿中涉及到他們親屬的那一部分章節，其校閱的仔細程度和認真負責的精神令我十分感動…至於市委、市政府、市政協、市委宣傳部領導及市文化局、市文聯等單位領導在本書寫作過程中給予作者的般切希望和拳拳關心，至於德高望重的春暉老校友胡國樞先生在百忙之中為本書作了長序後，又在書信和電話中多次與作者探討文稿修改的事，則使作者除了感動外，更有一種溫暖和親切的感覺。
所有這些無私的支持和幫助對我來說是彌足珍貴的，這其實就是春暉精神的一部分。1
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坤誌顧
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