【第405章 招賢令,劉秀的嫉妒】
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跟赤眉軍結盟的事情沒有任何波瀾。
無論這些人的心思如何,可首要的目標就是擊潰王莽。
畢竟,王莽才是他們目前最大的敵人。
以往,沒有人牽頭,以至於他們這些義軍隻能四處打遊擊,根本不敢搶占城池,公然立旗對抗王莽。
如此小打小鬨的方式,根本無法給王莽所建立的偽朝造成絲毫傷害。
可現在,有秦曜為天下做了個榜樣,不僅以殘軍占據廣陽城,更是抵抗新朝的封鎖,全據幽州一州之地。
如此情況,讓天下義軍和漢室宗親看到偽朝的虛弱。
同時也為他們指明一條新的道路。
如此,樊崇沒有絲毫拒絕結盟的理由。
跟赤眉軍結盟的過程非常順利,雙方很快便敲定了結盟細節,互相交換盟書,署名蓋印。
完成結盟後,鄧禹沒有遲疑,再次馬不停蹄的朝著劉玄等漢室宗親所組成的綠林大營疾馳而去。
如今,結盟之勢已成其二,剩下的便是漢室宗親了。
大漢兩百餘年國運,縱然被王莽所斷,可神州百姓心中還是向著漢室的。
如今,漢室宗親最正統的乃是劉玄,便是日後的漢光武帝劉秀此刻也在劉玄麾下任職。
在鄧禹前去遊說漢室宗親的時候,幽州,薊城,書房。
秦曜端坐上首,下方是麾下文武。
環顧一圈後,秦曜朗聲道:
“王莽竊漢神器,亂我華夏基業,改製無度,禍亂蒼生,天下州郡半數崩壞,百姓流離失所,白骨露於野,千裡無雞鳴。”
“幽州地處北疆,接壤匈奴、烏桓、高句驪諸部,本是邊荒苦寒之地,曆年飽受胡患、官禍、兵災。”
“今我定幽州全境,保一方百姓安寧,然亂世未平,新朝虎視眈眈,四方割據林立,塞外異族窺邊不休,絕非偏安一隅便可長久。”
“如今我麾下,武將足以鎮守疆土,穩固邊防,平定郡內亂寇;文臣足以打理民政,安撫百姓,恢複民生。但欲立足亂世,積蓄力量,靜待天時,掃平天下亂象,複漢室正統,安四海黎民,遠遠不足。”
“幽州地廣千裡,邊郡民風悍勇,多出善戰之士;北方文脈雖不及中原,亦有隱世儒賢、智謀之士蟄伏山野。”
“天下大亂,豪傑失路,賢臣無主,誌士流離,或隱於鄉野,或困於商賈,或避於山林,或遊離州郡,空有一身才學、一身勇武,無處施展抱負。”
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“今日本將決意,頒布招賢令,傳布幽州七郡,遠播天下各州。不拘出身門第,不問過往履曆,不計尊卑貴賤,凡有一技之長、一才可用者,皆可前來薊縣幕府投效。”
話音落,堂中文武儘皆躬身領命。
。文成令詔待靜,側案於立筆持,步一前上簿主軍隨
。文全賢招述口,鏘鏗字字,定沉光目曜秦
”。存依所無,離流生蒼,起四戈兵,據割郡州,離流海四,蕩板下天。民害峻繁律刑,民勞度無役徭,民困稅苛賦重,民擾製易幣改。廢儘度法,壞崩綱朝,立篡莽新,覆傾漢大“
”。戮屠遭免民黎,安得世亂地邊使,畝田理,防邊固,姓百安,民流撫,章舊漢前複,製亂莽偽廢,郡七州幽定平已曜今。土沃裡千藏境,喉咽疆北扼地,原中望南,山燕倚西,海遼接東,漠朔臨北州幽“
”。姓百累重,禍兵陷再,吞所流洪世亂為必終,狀現於安,封自步固若,除未患隱有內,伺環敵強有外,安暫雖州幽。物財我掠,民邊我擄,隘邊犯屢,侵南機伺驪句高、桓烏、奴匈外塞;土州據割自各,起並雄群方四;虐暴令政,下天令以安長據莽偽,熾方世亂然“
”。業大漢興圖共,州幽守共,士誌野鄉、士賢林山、傑豪海四募招,下天告布,令頒此特今。事大襄共,士之武勇謀智下天聚,才賢納廣必,者世亂定、方一安、業大成欲夫“
”。咎之往過無,拘之第門無,用錄才量,優擇門分,士之府幕效投凡“
”;者策之守攻退進定、局時判預、策劃謀籌可,略兵曉、勢大知、略謀善;者民流撫安、生民化教、獄刑法律、糧錢籍戶、理治縣郡掌可,務政稔熟、史經通精凡。士謀臣文,一其“
”。河山州幽治共,政大府州議參,史長、軍參、駕別、中治為拜則大,任之僚幕、吏郡、丞縣以委則小,職授才依,後之幕入。攬招皆儘,幼長歲年論不,者務邊交邦理處、族部地邊撫安、族異外塞旋周可,俗胡識、事邊熟、交外曉通“
”;者軍三領統、馬兵練操、紀軍肅整可,陣布於精、卒士練善、法兵曉通;者隘關守鎮、隊帶兵統能,器兵般諸使善、戰步通精、射騎諳熟;者敵破陣臨、鋒衝甲披可,戰善勇驍、健雄魄體凡。士將武勇,二其“
”。兵重防邊、軍守郡邊、騎突州幽掌,職之軍將、尉都、尉校授,用擢格破可將猛才奇,升必戰善,賞必功有,步起長屯、帥隊、伍卒從,階授功按,後之伍入。錄收皆儘,者寇外禦抵、口隘查巡、防邊守鎮可,法戰寇胡知熟、隘險塞邊曉知、勢地川山疆北悉熟“
”;者災救疫防、病傷濟賑、民軍治醫可,理藥術醫精;者儲糧盈充、法農廣推、利水修興、畝田良改可,利水事農曉通;者防邊固、械軍造、隘關築、池城修可,建營木土精凡。能異工百,三其“
”。置安待優,祿俸給厚,能其展各,職其司各。納收數儘,者土州固穩、民軍利便、政州益裨能,長之技一、能異技奇有;者籍冊整規、需軍算核、糧錢清理可,記簿算書擅“
地整規、縣郡佐輔可,弊利俗鄉曉通、情民地本知熟;者裡鄉定安、痞鄉懾震、勇鄉結團能,義重信重、俠行義仗;者方地撫安、序鄉係維、民鄉化教可,著素望名、德有閭鄉凡。賢鄉義忠,四其“