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"": "《水滸傳》的世界之旅，沒有停留在歐洲。它像一股奔流不息的河水，從歐洲流向亞洲的日本、韓國，再流向美洲、非洲、大洋洲，在全球範圍內引發了廣泛的回響。不同國家、不同民族的人們，都從《水滸傳》中汲取了精神力量，讓水滸精神在世界各地落地生根、開花結果。
先說說日本。《水滸傳》傳入日本的時間，比傳入歐洲還要早。早在江戶時代初期（17 世紀初），《水滸傳》的手抄本就通過中國的商船，傳到了日本的長崎。當時的日本，正處於閉關鎖國的狀態，隻有長崎是唯一的對外通商口岸。中國的商人把絲綢、茶葉、瓷器帶到日本，同時也帶來了《水滸傳》等中國古典小說。
第一個接觸到《水滸傳》的日本人，是長崎的一位翻譯官，名叫林道春。他精通漢語，當他第一次讀到《水滸傳》的手抄本時，就被裡麵的故事深深吸引了。他說：“這些中國的好漢，太了不起了！他們講義氣，敢打抱不平，和我們日本的武士太像了！”
林道春立刻著手，把《水滸傳》的部分章節翻譯成了日文。由於當時的日本讀者大多是貴族和文人，他的譯本采用了文言體，語言比較晦澀。但即便如此，這部譯本還是在日本的上層社會引起了轟動。
貴族們爭相抄寫這部譯本，把它當成寶貝。有的貴族甚至把《水滸傳》裡的好漢名字，當成自己的家訓。比如有個貴族家庭，就把 “忠義” 二字當成家訓，教育子孫要像梁山好漢一樣，重情重義。
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到了江戶時代中期，《水滸傳》在日本的傳播越來越廣。為了滿足普通讀者的需求，日本的出版商推出了白話譯本，還配上了插圖。這些插圖把武鬆、林衝、魯智深等好漢的形象畫得栩栩如生，深受讀者喜愛。
當時的日本，町人文化（市民文化）正在興起。町人們（城市居民）喜歡熱鬨、有趣的故事，《水滸傳》裡的打鬥場麵、跌宕起伏的情節，正好符合他們的口味。在大阪、江戶（今東京）等大城市的書坊裡，《水滸傳》的譯本被擺在最顯眼的位置，常常一搶而空。
有個江戶時代的町人，在日記裡寫道：“我每天乾完活，就會拿出《水滸傳》讀一讀。讀到武鬆打虎時，我會忍不住拍手叫好；讀到林衝被陷害時，我會氣得咬牙切齒；讀到梁山好漢聚義時，我會感到無比振奮。這本書，已經成了我生活中不可或缺的一部分。”
日本的作家和藝術家，也深受《水滸傳》的影響。芥川龍之介是日本近代著名的作家，他從小就喜歡讀《水滸傳》。他說：“《水滸傳》是我最喜歡的中國小說，裡麵的‘官逼民反’主題，讓我深受啟發。”
芥川龍之介的代表作《羅生門》，就借鑒了《水滸傳》的主題。《羅生門》講述了一個仆人，在亂世中為了生存，不得不拋棄道德，淪為強盜的故事。這個故事，和梁山好漢 “走投無路才反抗” 的經曆，有著異曲同工之妙。芥川龍之介通過這個故事，揭露了亂世中人性的黑暗，也歌頌了生存的勇氣。
除了芥川龍之介，日本的很多作家都受到了《水滸傳》的影響。比如夏目漱石，他在自己的小說裡，常常引用《水滸傳》的情節，來刻畫人物的性格。他說：“《水滸傳》裡的人物，性格鮮明，敢愛敢恨，這種人物塑造手法，值得我們學習。”
在影視領域，《水滸傳》的影響也很大。黑澤明是日本著名的導演，他的代表作《七武士》，就深受《水滸傳》的啟發。《七武士》講述了七個武士，為了保護農民，與強盜英勇鬥爭的故事。這七個武士，有的勇猛，有的聰明，有的憨厚，他們團結一心，為了正義而戰，這和梁山好漢 “替天行道” 的精神一脈相承。
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