遙愛而不得的糾結處境中,得到的一束光。」
「在我創作月如這個角色時,我也把這個吻定義為對月如的『慈悲』。」
眾人看向楊玉清,看他會如何來辨。
楊玉清靜坐如鬆,目光清冽,開口卻如古井微瀾,不含什麼情感。
「姚兄執著角色之情感表達,也有其理。」
「然,你的這個理解在我認為有損悲劇的層次。」
「林月如之偉大,在於她的愛是無條件付出,隻因『愛』本身而選擇犧牲才符合『無條件付出』這個人設。」
「這樣的『愛』才是從男女小愛,升華為近乎『道』的大愛的一種詮釋。」
「加上一吻,反而將這份無私之愛拉回了『交換』的層麵——我為你死,你需吻我以作補償。」
「這前後情感行為上的邏輯,導致這個吻非但不是慈悲,反而是對林月如人格光輝的矮化。」
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姚壯憲的身體微微前傾,因這番話有所觸動。
無條件付出,因愛本身選擇犧牲才符合這個人設;加上一吻,讓林月如的犧牲變成了一種情感交換;情感前後邏輯的呈現,是對林月如人格的矮化……
他念及楊玉清在上海給他們提出的「因果宿命論」,一如當下楊玉清的這番言論,沒任何如「1+1=2」似的定理般的邏輯支撐這些觀點。
但從哲學思辨的角度來看,楊玉清所說又沒有任何漏洞可言,反而基於角色人設的底層邏輯性極強。
「再者,這一吻的存在,可謂亂《仙劍》宿命之完整。」
「《仙劍》故事之魂,就在於『因果宿命』四個字。」
「因果宿命是天道輪迴的一環,那真正的悲壯應源於天道本身的無情,而非刻意添加情愛作為點綴的渲染,這實乃畫蛇添足。」
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