第63章 賀歲“為夫知道了，以後再也不逞口舌之快了。娘子，你快去後衙休息去吧，陪著我顛簸這一路，你不累嗎？”
王弗展露笑顏，“能為夫君分憂，這是婆婆教導我的為妻之道，奴家一定遵守。”
蘇軾性情起來，就抱著王弗在屏風後溫存了半天。
他們夫妻，鶼鰈情深，有目共睹。
有時候蘇軾正寫著什麼東西，忘記出處了，王弗卻有驚人的記憶力，她能直接告訴蘇軾在什麼書的哪一頁。
蘇軾有時候都感嘆，“娘子若為男兒身，朝堂定有一席地啊！”
他們到達鳳翔十六日就是過年了。
按陝西過年風俗，年前需要備辦年貨，這一點全國大同。
多虧蘇洵心疼兒子，給蘇軾多帶了銀錢。
又加上一路上有驛站管吃食，沒花費多少，他們才能有錢過年。
臘月祭祀，驅儺除疫，是陝西過年最有看頭的鄉村戲碼。
青壯年鄉民臉上戴著青銅或木雕麵具，手持桃木杖，舉著火把沿街呼喊，“四方疫鬼，速速遠逃！關中清凈，歲歲安康！”
“邪祟走開，疫病不來！兇神遠避，家宅無災！”
他們還會上人家門外討喜，“主家仁厚，疫病不招，財源廣進，童叟安康！”
那家人就會給他們幾個銅錢，討得吉利，滿心歡喜。
除夕時，也要守歲，燃放爆竹。
還有鄰裡贈送自家做的糕餅、臘酒，這叫饋歲。
蘇軾一家剛來，還沒來得及釀造臘酒，採蓮和兒媳阮氏忙不疊地採買來麵粉、雜糧、紅棗。
她們自己蒸糕，讓王弗拿著去和鄰裡饋歲。
大年初一，也就是元日，百姓們穿戴整齊去族中長輩家拜年，鳳翔府裡，全體官吏則齊聚在府衙大堂上，行元日公賀禮。
知府宋選端坐堂上，以簽判蘇軾和各曹參軍為首，依次向宋選行跪拜大禮拜年，“恭祝府公新年安康！”
“哈哈哈哈，本府也祝爾等新年快樂，元日安康！”
拜年儀式結束後，知府後衙設宴，分別賜給他們官酒和點心之類的吃食，吃菜飲酒，盡歡而散。
有地方知縣，也會在元日過來給各級長官拜年。
所有官員的印信在年前就封存了，所有公務等年後初五才開印。
這段時間，是官員最休閑的時間，可以走親訪友，出外遊覽，也可以在家寫詩作賦。
蘇軾第一次沒和家人一起過年，思念在心裡叢生。除去給父親蘇洵的問安信外，便是把這裡不同的見聞都用詩的形式寫了，郵寄給蘇轍。
蘇轍在除夕那天也給蘇軾寫了詩，說了今年汴京的美食。
蘇軾忙完了，便抓緊給弟弟和詩《和子由除日見寄》。
詩裡寫“秦烹惟羊羹，隴饌有熊臘”，也說了他們在除夕吃了什麼美食。
他還寫了《饋歲》《別歲》《守歲》三首詩寄給弟弟。
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過完年，開了官府印信，便有很多雜事找上門來。
宋選看到蘇軾寫的奏摺，點頭讚許。
因此，仁宗接到的陝西鳳翔奏摺，都是蘇軾寫的的原件，宋選沒給更改過一個字，可見他待人寬厚程度。
蘇軾也大緻了解了鳳翔附近的地理位置和民生難題。
“鳳翔”二字來源於殷商末年，大周的先祖在岐山定居。看到一群五彩鳳凰落在岐山附近的山崗上鳴叫，認為是吉祥之地，就在鳳落之地建設城池，成就了現在的鳳翔府。
在鳳翔府附近，有吳山、岐山、靈山、雍山、千山，它們都是秦嶺南部山脈，故也稱作終南山。
山上有道士成仙之說，因此，山上樹木皆有靈氣，就被皇家徵用年年進貢竹子和木頭，用來修建和修繕皇宮。
而第一個民生問題，就是“衙前伐木役”。這種徭役讓很多人慘遭滅頂之災，流離失所。
衙前役是從當地有資產的農戶輪差派遣，承擔採伐終南山上的毛竹和木頭，把它們編成筏子過渭河、黃河、三門峽運至汴京。
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