艾絲黛拉本來就不著急回到王宮，小蛇出現以後，她就更不著急了。
阿摩司站在洛伊爾的影子裡，冷眼旁觀她和她的小蛇膩在一起。
她越來越像一個政客，一個君王。
很明顯，她始終惦記著光明帝國，卻絕口不提回去的事情。
有欲望的人不可怕，可怕的是會控製欲望的人。
比如，最近她愛上了吃草莓，幾乎是貪婪地吃著，手指頭上流滿了粉紅色的汁液，每次和他們說話，唇角都沾著幾粒草莓籽。
然而，她在食欲上如此放縱，卻絲毫沒有表露出對回去的渴望，說明她已經學會對欲望收放自如。
這樣一個人，怎麼可能因為被剝奪自由而試圖自殺？
可如果不是自殺，她為什麼會在浴池裡昏死過去？
換作其他人，阿摩司也許會覺得這是一場意外，但是，艾絲黛拉——怎麼可能？
她剛學會走路，就敢在兄長的馬鞍裡放釘子；她的兄長還在逗弄小貓小狗時，她就敢把一條有毒的毛毛蟲放在手上仔細觀摩；不到十四歲，就敢一個人審問來自羅曼國的細作。
阿摩司從未懷疑過她的頭腦不適合為王，漠視她被拉下王位，是因為覺得她沒有信仰，不適合統領一個有信仰的國家。
但現在，哪怕她要統領他，他也毫無怨言，甘願成為她的裙下之臣。
她如此冷酷而又野心勃勃，怎麼可能不小心在浴池裡昏睡過去，差點把自己溺死？
神被她的演說弄得理智儘失，阿摩司卻至始至終都保持冷靜，甚至感到了一種難以形容的快意。
有沒有一種可能……
她差點溺死，真的隻是一個意外？
畢竟，她不可能不知道，即使她真的溺死，他們也能讓她起死回生。
死亡是最不可能逃離他們的辦法。
有沒有一種可能，正是因為她知道他們能讓她起死回生，所以才會在浴池裡睡過去，甚至不小心昏死過去？
但這樣，又產生了一個新的問題。
阿摩司知道她的疑心有多重，就連跟母親睡覺，都穿著特製的鎖子甲；她的母親因鉛粉、束腰和美白丸早逝後，就再也沒碰過那些東西，哪怕這樣會被周圍人報以異樣的目光；在明知道自己的哥哥是個廢物的情況下，為了防止對方起疑，仍然用刀子捅傷了自己的大腿。
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假如真的是意外，那隻有一種可能，才會發生這種事。
……她真的愛上他們了。
想到這個猜測極有可能是真的，阿摩司的頭腦一片空白，如同被鏽蝕般失去了思考能力。
其實，想要驗證這個猜測很簡單。
神能鑒察任何人的思想。
所有人的意誌都在他的掌控之中。
他隻需要一個念頭，就能知道她是否真的愛他。
然而，不管是神還是洛伊爾，都不想主動捅破這層窗戶紙。
相較於赤裸而殘酷的真相，他們更想待在這個香豔卻虛偽的謊言中。
阿摩司閉上雙眼。
作為一個教士，他之前一直以信仰為先，但自從知道自己就是神以後，他對信仰的態度就變了。
畢竟，他從來沒有命令過人們修神殿、築神像、造神龕，也從來沒有命令過教士必須忍受艱苦、嚴苛的生活，更沒有命令過神殿將稍微違反教條的人流放或處死。
現在看來，神殿更像是一種迷信。
他們視神的話語為駁不倒的真理，卻並不在乎神是否真的說過這句話；他們允許女子用身體購買贖罪券，卻將女子未婚先孕視作足以下地獄的罪；他們漠視生命，利用民眾的恐懼大肆斂財，舉行各種奢侈浮華的儀式。
他幾乎一生都在維護這座荒謬的神殿，壓抑男性的本能，嚴格遵守教條法規和禮教觀念。
哪怕愛上了艾絲黛拉，他也沒有立刻屈從於欲望，而是試圖找回教士的清白和聖潔。
但他的清白、聖潔和信仰，全是神殿精心編造的謊言。
假如沒有這些謊言，他能活得更像一個人。
艾絲黛拉是他那如謊言般的生命中，唯一真正存在的事物。
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