老人在此釣魚多日，自然早就關注到何強。
這年輕人釣魚方式特殊，一般人釣魚講究一個守靜。
大家都安安靜靜地坐著，何強卻像個武師練功，不停地向四麵八方拋投，而且拋出去幾秒就猛地往回拽，再拋，再拽。
本以為是不懂釣魚之道的年輕人，可是偏偏人家往往滿載而歸。
隻可惜，老人看這年輕人特立獨行，似有真本事在身。
然而，從何強頭上戴的幘（ze）就可看出他身份不高。
幘，古者卑賤執事不冠者之所服也。
漢代服飾受“五行五色”理論影響，綠色的幘叫做蒼頭。
“蒼頭”即奴僕，因以青綠色幘包裹頭髮得名，用以區別於自由民。
可是一個奴僕不可能天天能來釣魚，再加上其他衣著特點，所以老人能夠推測出何強贅婿身份。
實際上，何強本可不戴幘，或者戴素色。
然而，這綠色幘就是張家強製他戴的，讓他不忘贅婿身份。
一炷香的時間，何強已經中魚。
竿尖猛地向下一沉！
頓挫感從竿梢瞬間傳遞到竿腰，再傳到他握竿的虎口。
何強下意識地揚竿刺魚。
竹竿彎成一道幾乎滿月的弓，竿身的每一個竹節都在發出細微的"咯咯"聲，像是承受到了極限。
“有大東西。”
“嘩啦！”
水麵炸開一團巨大的水花，一條銀白色的身影破水而出，在空中劇烈地甩頭擺尾，陽光照在它的鱗片上，反射出一道刺目的弧光。
何強的心猛地一跳。
那條魚目測將近兩尺長，背脊青灰，腹部銀白，體側散布著幾個模糊的黑斑，竟然是一條河鱸。
玉符河屬於濟水水係，傳聞古代時期有鱸魚。
何強隻是猜測，還從來沒有見過。
這是他第一次見到此魚，自然不能放過。
隻是鱸魚可沒那麼好釣，經過一盞茶的工夫，何強方才感覺到魚在水下沒力了。
收了十餘圈線，他看到了鱸魚的身影——它側著身子，銀白的腹部朝上，鰓蓋一張一合地翕動，顯然已經力竭。
最後一次提竿。
何強將竿子向斜上方一帶，借著竹竿最後一波彈性，將那尾鱸魚平平地托出了水麵。
魚落在青石旁邊的淺灘上，尾巴甩了兩下，濺起一片水花，然後安靜下來。
何強走過去，將那枚銅片假餌從魚唇上小心翼翼地取下來。
巨大的滿足感，讓他露出了笑容。
“小友請了。”
一個聲音從旁邊響起。
何強看過去，隻見一位老者站在自己麵前。
老人觀察何強多日，何強也早就注意到這老者的存在。
首先這麼一大把年紀，還能活得這麼滋潤，在這悠哉悠哉釣魚。
所以哪怕穿著樸素，也定非常人。
何強原本想要結交一番，可是看到老人拒人於千裡之外的冷漠架勢，也明白對方大概是個性格孤傲的隱士。
這樣的人，一旦知道自己贅婿的名頭，肯定會避之不及。
所以，何強也沒自討沒趣。
沒想到，今天這老人主動過來與自己打招呼。
何強將魚收起，點了點頭，沒有說話。
設置
最新小說章節盡在o o p . t w
繁體簡體
老人並不計較何強冷漠的態度，反而虛心問道：“某乃鄉野之人，自幼學《詩》，讀‘籊籊竹竿，以釣於淇’，知古人以竹為竿、以絲為綸、以餌投水，待魚自食。
”？在何理此？鉤其受甘竟而，物之食可非、味無鐵銅知不以何魚，解不某，線曳竿引頻頻且，鐵銅片一係唯，料餌掛不上鉤——釣之友小觀日今然
。怪奇些有得覺是隻人老，魚釣強何前之說果如
。了引吸給亞路的強何被實確，天今是可
。問詢來過距差份身顧不便，發爆性屬佬魚釣
。暢舒情心，魚大了中剛剛強何
"？句之’淵於躍魚，天戾飛鳶‘有尚中》詩《知可，》風衛《及言才適生先，好得問生先“：私藏不也他，問詢人老對麵以所
？》詩《懂然竟婿贅位這前眼到想沒，驚一微微人老
。塾私的解了所世後有沒加更，構機的類一學太有沒還今如漢西
。育教蒙啟等學教族家、徒授人私靠依要主，授傳和育教識知
。字用本基些一及普就也，字認人通普
。的承傳有是多大者學，義意斷壟的定一有具代時個這在識知以所
。派學》詩齊《是都多大，人之》詩《學，士儒地齊
。人何承師道知不也，一之中其是不絕子此，曉知所有都本基人老，人些這
”。所其得各物萬言，章之》麓旱·雅大《此“：頭點是而，樣異出露有沒麵表人老過不
。性天因乃，慮思因非——疾而雀見隼鷹，動而腥聞豹虎如譬。偏所有各性之物萬，序有時四，明有月日“：聲一了嗯強何
”。理之法釣亞路此，是便這。誌其移能則，象其仿效而，真必不往往，物之下天，以所。鉤咬其誘可片銅以而因，心之咬噬其激便，走奔皇倉物之小弱見於在，性之魚大
。了子分識知級高是上得算對絕，文拽番一強何，下況情的高不遍普率字識，代時個這在，異奇發越光目的強何向看人老
”。矣教受某。意深寓而，微之毛羽鐵銅雖，魚取術此以友小“：重敬絲一了多裡神眼人老
”？人何承師友小知不“：道問由不，開離備準方對看眼，奇好發越強何對人老
”。承師有沒“：手擺了擺後然，愣一強何
。信相敢不人老讓話番這
。文成錄記書隸行通代漢用容內述口其以，儒老存倖求訪急緊廷朝，後”令書挾“廢）年191前（年四帝惠漢，佚散籍典緻導，後之儒坑書焚朝秦
賴依度高仍承傳，準標本文一統無而然
