「玉娥,你懂的那麼多,那你知道人死可能復生?」
神鵬女換了個話題又問道。
人間無長生,死亡是很難避開的。
但如果真的存在人死而復生的可能,是否還可以給人另外的期盼?
玉娥聞言秀眉稍蹙。
說實話,雖然她從記憶殘片裡大概推斷出神話必然要回歸,而且可能不會太久。
但這個不會太久若是相對整個神話紀元而言,那有可能也是大幾十萬年打底,甚至超過百萬年。
那對於人間生靈而言也是無比漫長的時間。
所以她也沒有任何把握神話很快就回歸。
至於神鵬女問到的復活死人。
這就又是一個即便放在神話時代可能都極為高深且難以說清的話題。
「我從未聽過有死人被復活,但這種事也不好說一定做不到。」
玉娥如實相告。
以她目前覺醒的一些記憶碎片,確實沒聽過有誰被復活。
其實用常理去推斷也可以知道。
若是真能輕易復活死人,那麼神話時代又怎麼可能被終結?
但玉娥她作為留守者,卻又可以一世世輪迴不死,這難道不算是一種復活?
但她這種情況顯然很特殊。
因為她有一份完整的記憶和人格被鎖在了人間某個不可捉摸的維度。
她所輪迴的每一世最終都會與這份記憶、人格進行同步。
所以她事實上從來沒死去過。
到最後一切回歸的時候她也可以取回所有記憶。
但問題是。
人間紅塵漫長歲月,諸天萬界無數生靈,又不是每個人都能如她這般。
其他人若是死去那也許就是真的徹底死去。
而且退一萬步來說。
請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新
玉娥在神話時代本來就已經是一個超脫死亡的永恒生靈。
就算被鎖在了人間輪迴,那也一樣是永恆不朽的。
所以。
對於死人能否被復活這個問題。
應該不能拿玉娥自己進行舉例。
她也沒有確切答案,她隻能說復活死人肯定有很大局限性。
神鵬女沒有得到很明確的答案,但也在意料中,她這麼問其實也就想尋求安慰罷了。
想著萬一丈夫真死了,隻有她和孩子活到了神話回歸,或許還有機會從神話中尋找復活死人的辦法。
但說白了。
她能否活到神話回歸也很難說呢。
玉娥也隻是說神話必然會回歸,但也沒有把握什麼時候回歸。
其實想這麼多有什麼用?
最後神鵬女和玉娥又聊了一會,便離開了。
她返回玄黃界,和丈夫共度最後剩下的時光。
秦劍帝知道神鵬女沒他那麼看得開生死離別,也時常安慰。
且也告知神鵬女他不願自斬境界封印自身,和天火大帝也沒多少關係,純粹是自己個人的堅持。
哪怕天火大帝先他一步自斬境界逃避了。
他也不會逃避。
他的劍道不僅是融入身體那麼簡單,更是融入了自己的生命。
劍體之道已經是劍命之道。
他所希望做到的。
是在這人間歲月長河中,有那麼一柄劍始終閃耀於某個時光節點上,無論後世有誰追溯至此,都得為這份鋒芒動容,衷心敬佩。
他最終想要做到的是將自身劍道融入人間的永恆歲月之中。
這樣的他,也許也不能說已經死亡了。
而一柄被自己親手斬斷於歲月中腐朽的劍是不可能達到這般高度的。
隻不過。
秦劍帝的一些想法和堅守不一定能完全給妻子說清楚。
沒有真正站到這個境界,有些眼界是始終無法打開的。
……
轉眼間。
一千年過去。
。年晚入步正真經已都帝劍秦是還帝大火天論無
。頭到望能眼一本基子日的下剩,弱虛發愈且,威之年盛復不,歲萬過超經已帝劍秦
。別道的後最做子妻和在今如他
。了印封給子妻將手親是還他,持堅何如子妻管不且而
。死赴起一他與要後最子妻怕是就實其他
。託寄的在實有能也,道護子孩給他替以可也,世出起一子孩與世後到留,沛充很還元壽,者道成類另為作,歲千五過不今如子妻而
。言可憾遺麼什有沒,整完比無生人的他,女兒有妻有,情溫分幾出露中眼他讓也態神的美悽又愁憂那,子妻的中源神著看帝劍秦
。出而封破行自法無子妻保確,置布道幾了做又他後最
。的封解子妻和子孩己自給人有會,候時的適合在,排安有也他過不
。後光目回收中源神從
。古萬絕傲,漫瀰韻氣世蓋的帝大,漠冷歸回情溫從也態神的帝劍秦
。機氣的抑壓都他令種一中冥冥到受感約隱能,暗黑的視可不那著看,空深向望後隨他
。了久很他上盯靈生忌禁的中暗黑道知他
。來起匿隱過想沒來從也,上盯被謂所無也他但
。臨來後最待等,切一懼無,蕩蕩坦坦就
…………
。界初元
。上址遺庭天
。情事些一詢問流交帝大火天與者或行修庭天回返常時也她為因,常平很實其這,裡這到回女聖燚
。來回次一後最她是能可,次一這但
。去過了走後隨,心決些某定下次再,宮天牛鬥的璨璀光仙座那著看女聖燚
。後可許到得
。內宮牛鬥入進利順也她
。麼什了到猜概大也,現表些一及以態神的來回次這女聖燚著看旭李而
。半一了到猜隻能可他是隻
。雷些有就話句一第來上女聖燚為因
」!死生共你與意願燚,帝大「
。道口開真認女聖燚
第她是也這