，為第一層次。
卒後是炮，炮二，五行背後是陰陽也。
陰陽之內為何？棋九，陰陽背後為九宮也。數用九而不用十，正是變化之所由也。
九宮之數，車、馬、象、士，為太陽、太陰、少陽、少陰，各得雙數，共八，八卦也；將者為君而和之，為中而反是單數而入於四眾；共成九宮。又車二、將一，為實二虛一，馬、象、士各二，為氣居實與虛之中，是九宮之層次。
於此又可見，自車而象而馬，是陰而陽，士而將，是陽而陰。
象棋子數
偶數者將士十也，實是五對，乃真正形而上層次的五行，為陰陽對；奇數者卒五、將一也，六合也。暗示五行之運化，有上下層共成其功，在下則眾顯而露五行端倪，在上則有一為之主宰也。
象棋行棋，體現的是用。
陽，走氣路，象太極，故斜，形而上之道也。陰，走力路，象器，故直，形而下之路乎。
直走者卒五、炮二、車二、將一，十成數在形而下，分內外為九外一內，得之者內也，而變化者九也，含五與四。
斜走者象二、馬二、士二，三才也，六者居陰位守四象，逢變則展陰陽，含三層：
相為象，本象也，居中層。四象，是兩對能量流的動態平衡，來於天地、相較於天地，分四正四隅。故象走田，有四位可動，然不走四正走四隅者，位中也、行陽也，為維係四象平衡之主，故常言道：左右不過如此，即講此也。四象須立，在己，故在本方，不可過河。其中在帥心之上。
馬為純陽，悍氣也，居外層，如日之像純陽也，位午，為相之陽儀，占象之一半，故走日。午馬走日，外展之強陽，故可過河。
士居內層，與馬以裡外分陰陽，與將為三才，神之三才也，在於心中動，不可出也，故不出帥之左右。士走半日，神氣也。
ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ 呈現最新的小說章節
帥一，不離方寸之間，靜則一，動則象器，以應元神、識神。帥之心在其位上，是虛其位以待之也。
帥與士，乃一陽以二陰為輔。
棋逢對手，陰陽也。
炮打隔山，言陰陽者萬後之物也，乃作用於萬後之物也。故陰陽者，萬物背後的變化。
棋盤橫九縱十，橫在自己，縱向對手，九示變化，十顯全盤。全盤者，勢成之之謂也，故曰發展，發展這個詞，接近展開，但展開是平麵的，發展是多維的，發展更為深刻。
比其運轉，則將士象形而上，可往來變化，其二陰在形而下顯為陽，縱橫變化，走正，而其中包涵連續的車與間斷的炮；其三陽在形而下顯為陰，走奇；這時，將士十在運化中陰陽變化錯位為形而下顯現的三陽（車、馬、跑）與二陰（象、士），陽向形而下發展，陰則守內，陰以內外分陰陽，陽則又分一陽之馬走奇與二陰之車炮走正，車炮再分連續之陽車與間斷之陰炮，故炮不與車正對，以陰不敵陽也；卒象形而下，發展不可逆，故在氣層次隻可向前，到器層次則向前與橫向結合，以應宇宙之意。
電影“關東棋王”，有“棋形”之言，指一盤棋可下出不同形狀。
由全局和而著眼，不同形狀，與棋局當時的“棋勢”相合，則表征出當下弈者的境界，也表征出當下弈局的境界與態勢。
雖然，兵者詭道也，若要製勝，需出奇招，然布局若左，則態勢難為，故棋局不惟仰子力，尚需借地勢，地勢者，局麵也。
而通盤之局麵，黑紅之對比，乃全局變化之勢，實將帥心力之比較，一舉一動，一言一行，人我環境，均涉微妙，故棋道賴天道。
故棋者道也。弈棋如行道，學棋若學道。製藝乃修行。棋力關乎道德。
。妙高有中，棋”和“出下：出指，”王棋東關“影電
。也”製乃承“是正，鋒交峙對方雙則，也待對陽陰是正，峙對方雙的界漢河楚，”化生則製，製乃承，害則亢“言》經內《
。也”治乃神精“是正這，然必是乃”和下“棋象國中故。界境的局格體整上次層陽陰是才這，到看都方兩是就局全，局全到看是於，界境的”和“於足立有乃，棋象國中則
。道大臻方，”數術於和“其惟。也道非，也術尤”數術於合“而，也”數術於合“知唯，”數術於和“知不則，界境體整，一合人天到不若，用之數術。”和“用而，”合“用不何為，”數術於和“》經內《悟方，此至
！貴為和：曰》王棋東關《故
！！！乎製所棋為不而棋於製得何，”藝於遊，仁於依、德於居、道於誌“到不。也道，者棋故。也棋非均，勝不與勝，和不與和，態心之群人，死生之人乎關亦，治政是亦棋弈，華中寇日值當，講所》王棋東關《如亦然
忠信禮智義仁的統傳家國們我現體能最棋象國中
忠信禮智義仁的統傳家國們我現體能最棋象國中且而”平和“是就界境高最的爭戰字”和“個一現體要是就棋象，界境的棋下是這，要重不負勝以所，止為到點，春回手妙以可步一哪看就，瀾狂挽力以可步一哪看就，趣樂的中棋下於在而，棋贏於在不的目的棋象下理道的他有自人古是但棋和的的棋象到慮考定一棋象明發人古這棋象究研來野視的闊廣用有沒角一山冰的棋象了到看是隻們他實其則規等等的類之”變升“了有是於負勝出不分多太棋和棋象得覺人多很
”禮“的中棋象了現體也了明負勝就去已勢大方一要隻儘殆力兵要需不也卒一兵一到鬥戰動出都象仕將要需不可即軍將方敵住擒士將方前要隻河過不象宮九出不都仕將為因棋象際國於同不棋象國中--”仁“是先首
”義“的中棋象了現體都節氣的”將“衛保宮九在要也死寧”仕“的中棋象宮九出不死寧是但儡傀是說雖”將“的中棋象，次其”忠“的家國對和”信“是也德美統傳的家國們我是正神精的前直往勇的祿厚官高為不種這，殺衝的顧反無義也級升能不兵老知明，度製級升的棋將本日和棋象際國像不”兵老“是線底到衝知明死生畏不前直往勇”兵“的中棋象--”義“是次其
”勢“的同不有會就置位的同不在子的同不”鬥智“是的究講利勝得贏來策計術戰用運是而力子拚是不棋象態姿的幄帷籌運爭戰代古了現體場戰揮指而宮九出不士將的棋象國中--”智“是後最
粹國寶瑰的家國們我是棋象說以可現體的慧智是棋象以所
