王立民 1759 字 1個月前

對名利要看得開

(2 / 2)
登入後報錯可獲 3天VIP 免廣告——立即登入

自然醒,出海隨便的去捕幾條魚,跟孩子們玩一玩,再跟老婆睡個午覺。等到黃昏時,晃到村子裡喝點小酒,陪著哥兒們玩玩吉他!”

墨西哥漁夫滿臉疑惑地問道:“可是,現在我的生活不就已經是這樣了嗎?”

當我們聽到漁夫的回答的時候,我們也許會很吃驚,我們也許會一時無語。但是我們的確又不得不重新思考這樣一個很難回答的問題:我們追尋的到底是什麼?是快樂?是金錢?還是幸福?

在我看來,其實生活隻不過是一種態度,一種心情,一種選擇,一種狀態,一種我們選擇生活的方式。

道家的創始人老子在書中提到“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德(《老子?論德第三十八》)。”這句話的意思就是說,如果一個人要求名求利、立功立德,那麼他首先必須要從不求名利做起,不能自恃有德。倘若他處處表現出自己的有德,惟恐失去自己的“善”名,那麼實際上他就已經失去了德和名。

同樣的道理,如果一個人要想得到什麼,那麼他就應該先給予別人,先幫助別人,使“既以為人己愈有,既以與人己愈多”(《老子?第八十一》)。既使於聲色滋味上,也是懂得物極必反,取舍有度,“聖人之於聲色滋味也,利於性(生)則取之,害於性(生)則舍之”。(《呂氏春秋》)這其實就是道家提倡的所謂“全生葆真”之道。

請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新

麵對難填的欲壑,我們每一個人都應該儘量享受自己有的。這樣生活就會是真實的,富有質感的,一年三百六十日,日日太陽都是常新的。在欲望方麵的滿足並不是真正的滿足,而是一種自我放逐的過程,欲望隻會帶來更多、更大的欲望。

。)》傳生先柳五《(”貴富於汲汲不,賤貧於戚戚不“謂所正,心安足皆,貧在富在論無則,足富容從靈心,命生的華年歲百這待虐有沒,事的歡喜所己自過做,辣苦甜酸的生人會體、味品夠能,說來麵方的值價活生從

。趣意的在自適閒份一有就也然自,飯淡茶粗;氣仙的雅清逸飄股一著露透就然而然自,鞋草衣白,)》子叢孔《(”貴之謂人於屈不,富之謂人於取不“。的到做以可都人人是,字兩”貴富“,裡眼的人古在,實其。也患之舌截有然,羹之食一足不甜,飴之刃刀食兒小如譬,取之色財:人世誡告》經章二十四說佛《在祖佛。死砍他把,來回盜強使致,家回了忘,已不寶攫,狂若喜欣,洞寶藏的盜大十四了進木西高哥哥的巴巴裡阿中》夜一零千一《。喜驚的外意圖希要不,求強要不,理道的分一獲收、分一種播得懂要。心之貧不顆一有要須必就,貴富於汲汲不、賤貧於戚戚不到做要實其

?呢味滋麼什有還生人的樣這麼那,熬煎受而足滿能不的利名為,右左所利名被們我若倘

。由自的全完到得心身,活生的慮無憂無、在自閒安上過己自,逐爭的祿利名功有沒,縛束的樂禮義仁有沒,閡隔的卑尊賤貴有沒心內:界境”遙逍“的中目心子莊到達能就,命我,之失;幸我,之得,心開很得活生會就麼那,利名較計去不,切一開看能人果如


✅ 付款功能已修復,現在可以正常購買了 — 支援信用卡 · Apple Pay · Google Pay · WebATM · ATM 轉帳
😤 廣告總在最入戲的時候跳出來?
月付 $5 USD,升級 VIP 後全站所有頁面廣告立即全關——
不是只有這本書,是整個 oop.tw 每一頁、每一章,從此一路讀到底不被打斷。 $5 USD ≈ 一杯珍奶的錢,換一整個月零廣告清爽閱讀 · 隨時可取消
✅ 全站廣告全關 ✅ 工口專區全本解鎖 ✅ 月卡 $5 USD · 季卡 $13 USD · 年卡 $45 USD
⭐ 登入 / 免費註冊後升級
加我 LINE 好友,分享好書不錯過
第一時間獲得新書推薦、書單更新通知
立即加入
上一頁 書頁/目錄
/ 2 頁
下一章
為本書評分(每位讀者可評一次,提交後無法修改
發表評論
匿名讀者 身份發表
讀者評論