要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。 如覺自己受苦受難太多，則經常可以上《經典文章》修心養性。
124、一般人在遇到對方的權勢大，財富大，氣力大，在無可奈何的情形之下而忍，這算什麼忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負了你，對不住你，但他什麼都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認為他的本性和我一樣，隻是一時糊塗，或在惡劣的環境中受到熏染罷了，你不必與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
125、如果我們放眼從累生曆劫去看，那麼一切的眾生，誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬？誰不曾做過我的仇敵冤家？如果說有恩，個個與我有恩；如果說有冤，個個與我有冤。這樣子我們還有什麼恩怨親疏之別呢？再就智慧愚笨來說，人人有聰明的時候，也有愚癡的時候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過許多好事，而且不會永遠壞；好人也曾做過許多壞事，將來也不一定會好。如此我們反覆思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無始以來的偏私差別之見，代之以一視同仁的平等觀念罷了！
126、世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
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127、寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。
。親可好美得變會也界世，緣助是都切一得覺會你，時物事對麵來心的恩感用你當，反相而。恨可陋醜得變會也界世，障業是都切一得覺會你，時物事對麵來心惱煩用你當、821
。牛馬生眾做先，象龍佛諸為欲、921
.切一這對麵來慧智和心愛用，己自變改好隻就們我，界世的遭周變改能不們我然雖、031
