範進所憂慮者，無過於選官！
此為邁入官場第一步，能否有一個良好的開局，直接事關往後餘生的政治生涯。
假如沒有氣運入體，改善這具軀體腐朽本質的話，他可能還不會滋生出巨大的野望。
然而現在，大丈夫居於天地間，豈能鬱鬱而久居人下！
他想要試一試，試著一步步走上去，走得又快又穩，直至觸摸到人臣的極致。
若不能流芳千古，那便遺臭萬年，誓要推翻了這腐朽的大明，還天地一片風清氣正。
隻是，思慮良久，範進仍舊不得其法。
原軌跡範進的路子實在是太難複製了，飄零半生，被糊塗試官耽誤了幾十年，直到五十四歲中舉，遇上範母亡故，竟毅然而然地選擇遵循古禮，堅持守孝三年，一日不少。
這究竟是一種什麼樣的信念在支撐著他？
是孝？
不，是禮！
讀書人丁憂，一般是三個月、半年，了不起就是一年，然而範進在人生最關鍵的時間點，卻義無反顧地選擇了守孝三年。
要知道，三年孝期一過，他便是五十七歲高齡了啊！
在人生七十古來稀的封建時期，連六十都是高壽的情況下，五十七歲毫無疑問已經走到了人生道路的尾聲。
在常人眼中，很可能這已經是他人生的最後一場會試。
一旦錯失，注定抱憾終身。
範進的時間實在是不多了，他甚至很有可能活不到孝期結束後的下一次會試。
如果範進籍籍無名，才乾不顯的話也就罷了。
但隨著周學道把範進的文章陸續推薦給各路當道大老，在上層人士群體裡，範進的大名早已如雷貫耳。
如此情形之下，範進心中若是半分動搖，守孝三月期滿，即刻啟程參加會試，要不了多久就能平步青雲，官運亨通，以慰平生所願。
然而，在如此巨大的誘惑麵前，範進自始至終卻甘之如飴地選擇堅持遵循古禮守孝，以幾乎放棄堅持了一輩子的舉業為代價，依然義無反顧地堅守心中的孝、心中的禮。
此事一經傳開，可以想象範進在仕林之中的聲望，究竟會達到了何等地步。
這不是愚孝，這是感天動地的至孝！
在皇帝眼中，範進更是曆代帝王孜孜以求的臣子的完美化身，無人能出其右。
這是一個把禮當作了信仰，願意為信仰而死的人。
這樣一個人不提拔重用，那麼又該提拔重用誰呢？
這才是原軌跡範進自中進士之後，起步就是清貴的禦史，短短數年便官至山東學正的關鍵！
要知道，山東可是禮教聖地，在封建禮教時代，擁有著至關重要的地位，山東學正更是天下學正之首。
可以說，自範進邁入官場開始，皇帝對其培養路線，就是把範進推成仕林名宿，天下文人表率。
在帝王的心思裡，倘若全天下人都學範進，那麼天下也就太平了。
想通其中關鍵，範進對於複製原身軌跡已經不抱任何希望，更別說還要‘獻祭’範母。
範母操勞一世，他實是不願見到老人家就這般溘然長逝。
如果有的選，他更願意對方活得足夠久，活成人瑞。
更何況，原身的道路他不想走，也不願走，那是一塊絕望之石，哪怕走到最後，依舊是帝王手中的提線木偶。
範進要走的路，是登上絕巔，是引領全天下的百姓，在這絕望之嶺，劈出一塊希望之石。
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把這個被封建禮教禁錮了數千年的死氣沉沉的國度，從無休止的刺耳爭吵聲中解救出來，從一潭死水中解救出來。
他有一個夢想，夢想著有一天，幽穀上升，高山下降，坎坷曲折的道路變成通天坦途，太陽的光輝平等的普照每一個人。
屆時，富強之聲將從長江黃河的波濤上響起，從邊疆戈壁上響起，從東南西北的崇山峻嶺、無邊密林響起。
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