"": 200,
"": "",
"": "1.生命不是被誰創造的，而是原本就存在的。自然界中的一切都因為具有生命這種能量而生機勃勃。生命現象是在能量轉化為物質這個過程中產生的。任何物質其實都是由能量轉化而來的。
2.生命組織是緊密聯係的有機體，而衰亡的身體組織是零散的、雜亂無章的。當身體組織失去生命力之後，組織內部就會自然地分解，達到新陳代謝的效果。
3.我們的身體組織需要不斷地活動、運轉。構成這些組織的細胞一刻不停地活動，從而使我們的身體組織具有生命，從而使我們的身體不斷地發育成長。
4.呈現出老態龍鐘的樣子是我們生命中不可回避的一部分，並且這種狀態終將消逝。這種外表的變化是由於我們體內長期以來積澱下的一種鹽——或者說礦物質——所引起的。
5.這種礦物質所含的某些成分會積澱下來，附著在我們的動脈血管的內壁上，久而久之，血管壁會變得越來越厚，整個血管係統就會變得僵硬，失去彈性，從而使人失去生命力，走向死亡。
6.但如果身體組織的活動足夠有活力的話，這些物質就無法在我們體內沉積下來，破壞我們的生命線——血管，而是經過身體的分解並通過排泄係統被排到人體外。
7.所以，年老、身體衰弱、死亡，隻源於人體內組織的活動無法與生命所需的運動速度保持一致。而死亡就是這種身體組織運動的終止。
8.生命是一種運動的表現形式，而死亡是一種分解過程，是生命運動的缺失。所以，我們要認識到，其實我們每過一天就離死亡更進了一步，死亡是生命的終結點。但是，我們也無須驚慌和害怕，當認清了自身的生命結構和死亡的真相，我們就能坦然麵對生命的起落，欣然接受死亡的事實。
9.大地永遠都張開雙臂接納一切事物，它是地球上一切生命的棲息地和墳墓。我們每一個人的生命終結點都是這個巨大的墳墓。大地既然如此寬容博大、慈祥友愛，年老的我們就應該高興地投奔到它的懷抱中。
10.土壤裡的運動就是分解、同化。沒有任何物體能抵抗得住土壤的這種持久、強大的力量，它們最終都會被一點點地腐蝕、分解，直到化為泥土的一部分。自然界中的一切存在最終都會回到土壤裡，等到在陽光照射下再次產生生命的運動，並轉化為某種新的生命形式。
11.但是，這個過程會永遠這樣一成不變地存在下去嗎？答案並不確定。也許人類最終有一天會擺脫衰老、腐朽的宿命，或者，至少也會減輕、減緩它們對人的身體的影響吧。
最新小說章節盡在o o p . t w
12.宇宙本身是因運動而形成的。這就意味著，宇宙中的一切事物之所以千姿百態，本質原因是它們內部的運動速率不同。宇宙裡，無論從整體的角度還是從局部的角度來看，都是一係列運動產生的結果，換句話說，每個星球各自不同的運動狀態決定了它們的形狀。
13.人體的生理活動表達出人體具有一種智能，它並非我們通常所說的智能，而是我們身體與生俱來的能力，負責人體各部分的生長、更新，包括皮膚、骨骼、牙齒、頭發、指甲，乃至血液循環和呼吸。無論我們清醒時還是沉睡時，這些活動都在正常運行。
14.這種智能存在於一切事物當中，唯一特別之處就是，它與其他任何事物在性質上不能相提並論，因為所有事物的智能都是共同的、相通的，隻不過以不同的事物形式表現出來而已。
15.我們的思維是一個在不斷運轉的係統，大腦是負載這個係統的機器，而想法就是係統運轉後產生的成果。所以，我們如何運用自己的大腦機器，將決定我們會有怎樣的前途。
16.決定思維高度的並不是我們腦細胞的多少，而在於這些細胞在麵臨不同問題時能否有足夠的應變能力，是否能采取有效的思考模式，並以此來戰勝人生中所遇到的所有難題。
17.人類也有萬物都具備的那種基本智能，思維的種子正是從這裡根植於人腦，從而使人具有了思考能力。在人的大腦裡，思考變成了離心的能量束；而在萬物的智能中，思考則是向心的能量束。
。動行的們我定決將想思些這而，西東的想思或法想為之稱們我了生產，轉運停不們它使促並，勢趨的長生、芽發種一有子種的維思些這.81
。動運外向是還內向是於決取也，用作起在否是則原望欲或誌意於決取率速動運，而然。現出會就率速動運的應對相之與，時腦大們我在現浮卷畫理心幅一當.91
。用作起會就則原的引吸，的向內是就動運，醒喚被性天的望欲果如；用作起始開就則原的迫強，的向外是就動運，用運被誌意果如.02
。則原種兩這用運地慎謹、地理合會學須必你，果結的樣怎種一要想己自道知地楚清能了為。的到見預以可是也果結其，況情種哪是的現出論無。的循可因有是都事凡，過不.12
。真成夢美能天一有望期並，夢美的樣這著做想隻們我前目，然當。春青葆永能還，後之紀世個幾了活使即，程過老衰的苦痛受忍必不也再，擾困的病疾到受會不也再體身的們我，來將的遠不在許也.22
。上球星的在存命生有個一另在生發者或，來未的遠遙在生發怕哪，實現成變會天一有總想理個這為認都，們人的教宗同不奉信、度國同不自來括包，們人數多大且並。性天的類人是也，法想的理合情合是這，望願好美的人個每是，命生的去老會不、的恒永有擁，來以期長.32
。常正不己自讓想他是就麼要，態狀神精的常正不在處是就麼要他，麼那，去下活再想不人有上界世個這果如。好越久越得活己自望渴會都人個一每，常失神精或肓膏入病有沒要隻.42
。待期的然自種一有懷是總壽長於對們人，而因，強越就望欲的它現實要們人，現實難越事件一，說來般一。好美的命生到賞欣地多更能他為因，烈強越就也望渴的生對他，步進越，化開越想思的人個一：的樣這是往往況情，中活生實現在.52
理生學大亞尼福利加過任擔曾.62
