"": 200,
"": "",
"": "老子說:“一生二,二生三,三生萬物。”源遠流長的中國、傳統文化的長河裡,有關“三”的哲理典故比比皆是,如“三省吾身”、“三緘其口”、“三思而行”等,不勝枚舉。這些短語中的“三”,大都不是確指,而是包含有“多數”“反複”等含義。可以這樣說,在傳統文化中,“三”凝聚著中國古代哲學思想的精華。
三省吾身
讓您第一時間享受最新章節,請訪問𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄
荀子曰:“君子日參省乎己,則知明而行無過矣。”看來,君子與凡人的差別不在於是否行無過,而在於是否能反思行為,反省自我。人非聖賢,孰能無過?何況一般的人呢!有了過失,沒有什麼害怕的。關鍵在於過失者要有時刻警醒自己的意識和行動,要在多次的反省中尋找失敗的原因,總結失敗的教訓,“不貳過”,這才是獲取成功人士的關鍵。
然而,反思自己是嚴格解剖自己的艱難過程,並非一蹴而就,它需要經曆一次次痛苦的考驗。“三省吾身”是循環往複的檢討,經曆著恒久的折磨。反思愈頻繁徹底,也就愈能達到至善至美的人生境地。
三思而行
這個詞出自《論語》。魯國的大夫季文子,做什麼事情之前都要反複地考慮。孔子知道了,說:“想兩次就可以了。”
像魯國大夫季文子這樣的人,有智慧,有才華,遇事再思就可以了,孔子認為用不著“三思”。後來,“三思而後行”,成為人生必不可少的思維方式和行為準則。一般地講,我們遇到問題,應該動腦想一想。一思,確立做事的目的、方式、方法及原則;再思,從相反的方麵去推敲做事的方式、方法和結果;三思,通盤考慮,全麵衡量,篩選出最優方案,確保萬無一失。隻要是把問題考慮得周到了,想得仔細了,做到穩妥了,那麼,也就達到了思考的真正目的。
應該看到,人們的過失大部分是由於莽撞不計後果造成的。特別是我們年輕人血氣方剛,更易喪失理智,感情用事。所以,長輩教導的“凡事多動腦子,三思而行”,就顯得十分重要了。
至此,不禁讓我想起了《籬笆·女人·狗》中的主題歌的歌詞,因為它對生活中的人們的勸誡很耐人尋味:
”。做再你了好想/\想後思前得就活生/\過樣那能不也再/\活樣這能不也再“
三反一舉
。略策決解的題問難疑施實導指去再,法方的題問決解成形,征特質本其象抽,”三“其儘窮能可儘要先律規求推此因。慧智和理哲活生的象抽形無著藏潛麵裡象物的體具形有、律規的限有含蘊中象現活生的限無現體,律規和驗經、想思的題問類一決解於用適條一即,”一“的含包所,征特的律規般一尋探中之雜複繁紛的物事在了現體好正語詞個這。法方的知未理推知已以,彼及此由種一是就實其,情事多許道知而推類情事件一從們人誡告是思意的”三反一舉“
!呢著大問學的中其,慧智生人種一,想思學哲種一,法方維思種一出視窺們我讓,鏡微顯台一是字”三“
!喲量思堪,義涵字”三“