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《宇宙倫理學》（張雲飛著）中提出了一種“綜合醫學”，以下是原文摘錄：
醫學的發展，是提高醫療效率的一個重要方麵。未來醫學的發展方向之一（而且是非常重要的一個方向），是朝綜合的方向發展。或許，一種在各個方麵（預防、診斷、治療、善後等）都融合各種醫術（包括自然療法、心理療法、物理療法、藥物療法等）之長綜合醫學，即將產生。這種醫學已經有了許多基礎（例如中西醫結合醫學），而且實際上也在某種程度上已經為許多人所運用，隻是還沒有形成完善的體係罷了。這種醫學在產生之初可能很不完善，但必將得到發展，趨於健全。綜合醫學並不是要求醫生無所不知，無所不能，而同樣是要求大多數醫生有專長，有專攻。它隻是要求醫生在自己所擅長的領域內，全麵學習和研究治療該類疾病的各種方法（綜合醫學即在這樣的實踐中產生和發展），在醫療實踐中，則根據需要，選擇最佳治療方案。
綜合醫學的基礎是綜合的理論，其理論必須采各種醫學之長，並在實踐中不斷完善。例如，中西醫結合的理論，就屬於某種綜合的理論了。
診斷的綜合
綜合醫學的第一個重要方麵是診斷的綜合。於是，就要有現代醫療設備，不斷發展檢測手段。同時，中醫的望聞問切也是一種非常重要的診斷手法。最理想的狀態是：醫生不但懂得高科技檢測手段，而且懂得望聞問切，並能夠全麵運用，整體把握。目前，許多醫院的檢測過程太多，許多都是沒有必要的。如果再“綜合”地加上其它檢測手段，即使是沒病的人也會被整出病來。“診斷的綜合”不是說要把各種手段都對患者用一遍，而是說醫生要綜合掌握這些方法，至於在具體實踐中，則要以自身對所有方法的熟練掌握為基礎，從中選擇最簡單有效的方法。隻有在十分必要的情況下，才運用多種方法加以檢測。
“診斷”包括診察和判斷兩個方麵。所謂判斷，指的是對病情、病因的判斷。在這樣的過程中，醫生對疾病規律的比較全麵的掌握就非常重要。綜合判斷，要求博采眾長。例如，在病因的判斷方麵，中醫注重於透過現象看本質，雖然目前的中醫對於這種本質的把握未必非常精確，但這種對病因的深入、辯證的思考，是很有價值的。具備了比較全麵的知識和經驗，就能夠作出比較準確的判斷，從而為辯症施治提供依據。
治療的綜合
再就是治療的綜合。綜合醫學要求醫生具備全局觀念，並力求治本。應該分清病情的輕重緩急，既要有應急的措施，又要注重多方的調理。對於各種病症，尤其是對於慢性病（急性病則應該首先采取應急措施，待病情穩定後再施以多方調理），醫生應該有宏觀的把握，通曉各種療法。這些方法可以單獨使用，也可以同時使用，方法的選擇，主次的搭配，全憑實際需要而定。同時，更不能為了綜合而綜合，把簡單的問題複雜化。因為，綜合醫學是為了提高醫療效率，為了以最小的成本收到最好的效果。如果以綜合醫學的名義而巧立名目，收取更高的費用，那是與綜合醫學的宗旨背道而馳的。
全麵的這就要求醫生（起碼在自己所擅長的領域內）比較全麵地掌握各種（乃至其它安全有效的）治療方法，完全為患者著想，從病情的實際需要出發，選擇最有效率的治療方案。至於下述先後順序，隻是一種一般的參考而已。
醫生應該調動患者的能動性，形成良好的醫患互動，以達到最好的治療效果。例如，自然療法和體育療法，主要是靠患者自己去堅持的，醫生隻是提供必要的指導而已。物理療法中的許多內容，也是普通人能實施的，醫生應該無私地把有效的方法教給患者，或指導其親友為之實施。這些療法，都是醫生應該優先看重並積極推廣的。當然，這樣的做法與醫院的收入是相矛盾的，於是就要求醫院和醫生具備良好的醫德醫風，同時也要有合理的醫療體製以全麵照顧多方的利益。
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