房之後，由男女雙方的主婦們輪流招待兩次。
新娘的親友們可以抓住時機趁其不備把新娘和她的情郎雙雙捆綁在氈房門口。新郎的父兄們為使“受難的情人”獲得自由，隻好向新娘的親友們散贈禮物，請求把自由還給愛情。新娘新郎獲得釋放以後，主客們聚集在氈房內，由男方聘請的一位德高望重的長者用木杆把氈房頂部的天窗挑開，然後從窗口向外拋撒杏乾、桃乾、核桃、沙棗和用麵粉自炸的油果等食品。眾賓客嘻鬨著衝出氈房去搶。誰搶到手的最多，分享到的福氣就最多。新娘的母親在眾婦女的伴唱下唱起纏綿徘側的《送嫁歌》，表達娘家的依依難舍之情和對遠嫁女兒的衷心祝福。在歌聲中，一對新人被引帶到一起，背靠背坐下，然後在他們的頭上分別套上一個口袋，由一個人用新宰割下來的羊蹄在新郎新娘的頭頂上分別輕敲一下，然後請他們起來對舞。舞畢，由宗教神職人員——阿匐誦讀婚禮禱文之後，新人相對而坐，阿訇把饢分為兩半，浸上鹽水，分別讓新娘新郎當眾吃下，以表示信守婚誓，忠貞不渝。
儀式結束後，賓客們興高采烈地來到戶外草場上，舉行叼羊、賽馬、拔河、歌舞等活動。晚上新人入洞房時，新郎會再一次受到攔阻，他的父母出麵以贈送禮品解圍，方可獲準入內。新人由伴郎和伴娘陪坐至深夜，待鬨婚的賓客們興至而歸才可共度良宵。客人們儘可在帷簾外歌舞據鬨，但不能在新人就寢後再鬨。
砸枕頭
砸枕頭是東鄉族的婚禮習俗。舊時，新娘進婆家之後，街坊鄰居、親戚朋友都前來祝賀，常常要爭著打開陪嫁的箱子看新娘的針線活。人們圍攏來，從枕頭起一件一件提起品評，作為對新娘是否心靈手巧的評價標準。姑娘、小夥子還得故意挑剔、找岔兒，以引起大家的哄笑，增加婚禮的熱鬨氣氛。大夥們對新娘的針線手藝品評一番後，便一齊唱起《宴席曲》：“恭喜恭喜大恭喜，東家門上來送喜；打個調兒唱個曲，娶了個俊俏姑娘伴女婿。”前來賀喜的人們用歌聲祝賀婚姻美滿幸福，簇擁著新婚夫婦進入洞房。一進洞房，小夥子就要搶著用枕頭砸炕上的新娘，砸得越狠越痛，鬨得越歡越好。炕上則有許多姑娘護著新娘，你擋我拉，互相爭奪，氣氛熱鬨。直至夜深儘興而止，以此表示對新娘的歡迎，對新婚夫婦的熱切祝願。
叼羊
叼羊是牧區遊牧民族傳統的體育遊戲，既是力量和勇敢的較量，又是智慧和騎術的競爭，因此，這項運動被譽為“膘悍者的運動”。經常參加這項運動，對於培養人的頑強意誌，提高與困難作鬥爭的勇氣，加強身體的協調性與靈活性，培養集體主義精神等方麵都有積極作用。
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哈薩克族的叼羊，參賽者分成兩隊，每隊內部都有不同分工，有的負責叼搶，有的負責掩護，有的負責圍堵，依靠全隊的密切配合以及姻熟的個人技巧奪取最後勝利。比賽場地並沒有嚴格的限製，每隊參加人數也不固定，5—8人不等。羊是割掉頭和蹄，紮緊食道的兩歲入羊，事先放在場地中間，主持人一聲令下，十幾匹坐騎從一、二百米以外向場地中間衝來，頓時，山羊周圍馬匹簇擁，個個都在尋找機會將山羊叼搶到手。選手們與坐騎配合十分默契，隻見一個側身如金鐘倒掛，像老鷹抓小雞一般將山羊提起橫挎座下，同伴則前呼後擁，衝出重圍，而對方則窮追不舍，左截右擋，奮力爭搶，一旦將山羊搶到手，便簇擁著衝出包圍圈，俯身揚鞭，向預定地點跑去，將羊丟在那裡即為勝利，場外觀眾大聲歡呼，稱讚優秀叼羊手的精湛技藝。
塔吉克族的叼羊活動多在節日或婚禮上舉行，也是分為兩隊進行比賽，所不同的是在比賽中有樂曲伴奏，以手鼓和笛子吹奏不同的曲調，烘托場上的氣氛，使爭奪更加激烈。
塔吉克族在婚禮中舉行的叼羊別具一格，婚禮的前兩天，男女雙方的親朋騎馬去邀請朋友們前來參加婚禮。在婚禮當天，鼓樂齊鳴，姑娘和孩子們打扮得花枝招展，青年男女載歌載舞，在院落前麵的草地上等待新娘子的到來。當接親的馬隊回村時，新郎和新娘由二、三十個小夥子騎著馬簇擁著走來，人們抬出一隻山羊，幾個騎手迅疾跑出去接羊，而圍觀的人群都蜂湧而上，開始搶羊，正式的叼羊活動開始了，誰能將羊搶到手並輕放在鄉親們麵前，婚禮的家長就授予騎手長袍作為獎勵。
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追娘姑
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