在那時便選擇了上木角(上無忌)並定居於此。至於為什麼選擇上木角作為棲息之地，不得其解，也許是為那裡隱蔽、偏僻，以避戰爭之險，保全其後裔安寧而選上木角村居住。
據上木角和下木角村長者們言傳，尉遲敬德一族確為上木角村一個姓氏，祖籍由北方(今內蒙)一帶隨後魏遷至平魯下木角村，後隨祖遷往今朔州、大同、洛陽居住，唐滅隋後舉家(尉遲家族)遷入長安。
尉遲敬德先祖。尉遲敬德曾祖父尉遲本真，任職後魏西中郎將。曾祖父之弟尉遲孟都曾任齊左兵郎中、金紫光祿大夫、周濟州刺史等職。尉遲敬德祖父不詳。
尉遲敬德父親名尉遲伽(隋同儀)，“大唐鄂國公尉遲敬德君墓誌”載：尉遲伽(儀)皇朝贈汾州刺史、幽州都督，幽、檀、媯、易、平、燕等六州諸軍事、幽州刺史、常寧安公等職，為官襟清懸鏡、氣量不凡，可惜中年早謝。母親支氏，係下木角村支家之女。現今下木角村支氏家族為該村旺族。尉遲伽與支氏生有二子，長子尉遲敬德，次子尉遲敬宗。
尉遲敬德家族究竟是名門還是貧民，眾說紛紜。有傳說和演義雲：尉遲敬德父尉遲伽(儀)原本在山西境內為官，後因受本族尉遲迥、尉遲勤起兵反隋誅連之嫌，隋文帝將其削職為民，返遷上木角村以耕種為生，不久尉遲敬德母親支氏積憂成疾駕鶴西去，沒幾年，其父尉遲伽相繼去世，留下兄弟二人相依為命。史載尉遲敬德父親“中年早謝”應該是無可置疑的。無論何種說法，但在尉遲敬德兄弟二人離開故裡學藝鍛鐵之前，其家道之衰落與清貧是無疑的。
尉遲敬德(公元585年 —— 658年)，姓尉遲，名恭，字敬德，出生於公元585年農曆2月17日，出生地今山西省朔州市平魯區下木角鄉上木角村。唐代大將，封鄂國公，淩煙閣二十四功臣之一。兵器：雌雄雙鞭，龜背駝龍槍。座駕：踏雪烏騅馬。
尉遲敬德與秦瓊被同敬為中國兩位傳統門神。隋大業末，尉遲敬德從軍於高陽，以武勇著稱，累授朝散大夫。隋大業十三年劉武周起兵，收羅尉遲敬德為偏將，與宋金剛南侵，陷晉、澮二州。尉遲敬德破永安王孝基，俘虜孤懷恩、唐儉等。武德三年，唐太宗征討劉武周，劉武周令尉遲敬德與宋金剛在介休抵禦。太宗遣任城王道宗、宇文士前往勸降。尉遲敬德與尋相舉城投降。太宗大悅，賜以曲宴，引為右一府統軍。玄武門之變，尉遲敬德助李世民奪取帝位。後任涇州道行軍總管等職。晚年信方術，杜門不出，壽終正寢，享年74歲(虛歲)。尉遲敬德去世後，唐高宗廢朝三日，詔京城五品以上官員及朝集使赴第臨吊，冊贈司徒、並州都督，諡曰忠武，陪葬昭陵。
尉遲敬德夫人。據《鄂國夫人蘇斌墓誌銘》證實，尉遲敬德的元配夫人(第一夫人)為蘇氏，在尉遲敬德29歲那年蘇氏去世，(蘇氏卒於大業九年，即公元613年)，時年25歲。尉遲敬德降唐前，也就是公元613——619的六年中，又娶了第二位夫人。貞觀十三年(639年)唐太宗欲將女許嫁與尉遲敬德，然卻以有妻婉言謝絕，說明此時的尉遲敬德已有第二夫人。尉遲敬德去世後，第二夫人應該健在，因與蘇氏有子女的緣故，故而與蘇氏合葬。至於第二夫人是何人、何姓、年齡、籍貫現均無記載。
尉遲敬德子女。有記載的隻有尉遲寶琳，官至衛尉卿、右領軍將軍，與許敬宗之子婚配。尉遲寶琳出生於開皇十九年(599年)至人壽三年(603年)之間，為尉遲敬德與元配夫人蘇氏所生。而後娶的妻子可能未曾生育，故而史書無記載。
尉遲敬德之弟：尉遲敬宗。《朔州通史》載：“尉遲敬宗，尉遲敬德之弟……”， “憨厚勇武，唐太宗貞觀年間，出任左金吾將軍(即禦前儀仗隊二頭領之一)。後任鬆州(今四川鬆潘縣)都督，封爵開國縣公(今四川開江縣)”。
尉遲敬德之侄(尉遲敬宗兒子)：窺基(632～682)，字洪道。又稱靈基、乘基、大乘基、基法師。俗稱慈恩大師、慈恩法師。其宗派稱慈恩宗。中國唐代僧人法相宗創始人之一。17歲出家，奉敕為玄奘弟子，住大慈恩寺隨玄奘學梵文和佛教經論。25歲入玄奘譯場作筆受，譯《成唯識論》、《辨中邊論》、《辨中邊論頌》、《唯識二十論》、《異部宗輪論》、《阿毗達磨界身足論》等，多作述記。玄奘去世後，專事著述，其著作中皆可見玄奘之口義，主要有《瑜伽師地論略纂》、《成唯識論述記》、《唯識二十論述記》、《因明入正理論疏》等共43種，有百部疏主之稱。弟子有慧沼等。
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6、右門神與尉遲敬德
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