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"": "競賽是以爭取優勝為直接目的，以運動項目（或某些身體活動）為內容，根據一定的規則要求，進行個人或集體的體力、技藝、智力的相互較量的體育活動。
正因為有了競技性，大多數傳統體育項目才形成了各具地方特色的競賽方式。
㈠賽龍舟
賽龍舟活動主要流行於江南水鄉地區。漢族賽龍舟，一般在每年的“端午節”舉行，舟長20－30米，每艘龍舟上約30名水手；苗族賽龍舟，每年5月24－27日的“龍舟節”舉行，舟長約20米，寬1米，由3根直而粗的杉樹挖成槽形捆綁而成，中間是母舟，兩邊為子舟，每艘龍舟上38名水手；傣族賽龍舟，於每年的“潑水節”舉行，每艘龍舟上60－70名水手。
比賽時，由一人敲鑼指揮，水手按鑼聲節奏奮力劃進，以在規定的距離內先到達終點者為優勝。
賽龍舟運動由於有著極好的娛樂性、表演性和競技性，在20世紀80年代成為一項國際賽事。在澳大利亞、日本、英國、美國、加拿大以及菲律賓、泰國、印尼和馬來西亞等國家都得到了開展，並設立了專門的組織。中國廣東順德縣龍舟代表隊曾參加過1983年的香港國際龍舟賽、1985－1987年的國際龍舟賽，並均獲得冠軍。女隊從1986年初次參加香港國際龍舟賽獲得冠軍後，又5次參加國內外重大龍舟賽事，獲得4次冠軍，1次亞軍。賽龍舟以其激烈的競技性而流行於世界，它是我國民族傳統體育登上世界體壇的代表。
㈡拔河比賽
拔河，古代稱為牽鉤或拖鉤。起源於我國古代水鄉拉纖和近代水兵操練活動。拔河運動在曆史的演進中逐漸成為一種祈求豐年的傳統體育項目。在唐朝，拔河比賽最為盛行，唐玄宗李隆基在長安組織規模宏大的拔河比賽，不僅使長安城的市民百姓看了為之震驚，而且也讓當時在長安的“外國人”“莫不震駭”。李隆基詠詩這次拔河比賽的盛況是：“壯徒恒鼓勇，拔拒抵長河。欲練英雄誌，須明勝負多。噪其山發巒汽作水騰波。預期年歲穩，先此樂時和。”這首詩生動地描寫了當時氣壯山河的拔河比賽，並指明這種大規模的拔河比賽是為了祈求豐年。
拔河現在已成為包括學校在內的基層單位最常見的競賽項目。拔河比賽不僅在我國流行，而且盛行於世界各地，尤以英國為最，目前有拔河俱樂部300餘所。國際上也每兩年舉行一次“拔河世界錦標賽”。
㈢摔跤
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據《國語》記載，春秋末年的晉國就有了摔跤比賽到了南北朝時期，摔跤比賽進入高峰。宋代市民最喜愛看的是摔跤比賽。當時摔跤比賽的規則叫“社條”，稱裁判為“部署”。賽前雙方都要立下生死文書。這在《水講傳》第七十四回寫燕青與任原的摔跤比賽可知：“燕青再上獻台來，要與任原放對。部署向他先要了文書，懷中取出相撲社條讀了一遍，對燕青道：‘你省得嗎？不許暗算！’燕青冷笑道：‘我單隻這個水褲兒，暗算什麼？”可見，當時的摔跤規則是不許暗算，這一點是使摔跤比賽能公平進行的保證。清代也十分重視摔跤比賽活動，其目的有兩個：第一是為了訓練士兵的力量和搏鬥技術；第二是為了和蒙古族清王聯歡。清代摔跤比賽的形式有兩種：一種是布庫，即“脫帽短清兩兩相角，以搏摔仆地決勝負”，這是一種滿蒙民族式摔跤比賽；另一種是“厄魯特”，即“袒裼而撲，雖蹶不釋，必控著屈肩至地乃為勝”。類似現行的國際式摔跤。
我國摔跤在摔的方法和方式上，從拳腳並用、徒手搏鬥，發展到以摔絆為主。從漢代開始摔跤和手搏分離，並逐步由軍事訓練手段轉向娛樂。表演和競技活動。經過漫長的演進和發展，形成了現代摔跤運動，並成為民族傳統體育中主要的競技比賽項目。
㈣棋類
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