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"": "1.物理學把物質細分為分子，再把分子細分為原子，最後原子還可以進一步分解為能量。J·A·弗萊明在皇家學院的一次演講中說道，我還將把這種能量化作思想的力量。
2.最根本上，能量這種東西是無形無蹤，難以被人察覺或者心領神會的。我們隻能通過所謂的思想或者意誌，也就是它的外在表現形式來對它稍作了解。因此，我們發現，科學和宗教並非衝突對立的矛盾體，它們反而是相輔相成、統一和諧的。
3.利蘭先生在《造世》上發表的一篇文章中一針見血地指出：首先，冥冥之中有股無形的智慧創造了這個宇宙，並將宇宙萬物規劃得井井有條。物競天擇最終令眾生相生相克，生態達到平衡。既然宇宙是無限的，那麼無形中安排這個宇宙的智慧必然也是無窮無儘的。
4.其次，上天的旨意牽引並操控著宇宙內的各種活動以及力量，並委派給它們神聖的任務。這股旨意還創造了不容置換、永恒固定的規律法則，把這些活動和力量緊緊地結合在一起。無論何時何地，這萬能的旨意都會給這些能量和活動設置限製，指引方向，讓它們不偏不倚、穩定地發展，亙古不變地統一。既然宇宙是無窮的，這股旨意必然也是無窮無儘的。
5.第三點，始終有一種力量生生不息，前赴後繼，這種力量永不懈怠，掌控著所有能量。既然宇宙是無窮的，這種力量必然也是無窮無儘的。我們該如何給這無窮的智慧、旨意和力量命名呢？科學上有一個不能再簡單的名詞，它叫“上帝”，一切儘在不言中，這個名字囊括了所有。
6.通過字麵意思，我們可以想象出某個物體，雖然我們可能並不理解其真實的內涵。而這個物體居無定所，能力不可限量。它不僅要表現在精神層麵，同樣急於以物質形式表現出來。所有的規律、生活、自然力中都滲透著它的身影。它是宇宙中生生不息、澤被萬物的力量之源。
7.生靈萬物無一例外都仰仗著這無所不能的智慧的福佑，得以長生不滅。我們會發現，生物個體之間的本質差距在於它們分別能夠在多大程度上體現這種智慧。比起植物，置身於動物體內的智慧要豐厚一些，所以動物的靈性級別高於植物；同樣地，人類的級別又比動物的要高。
8.不難發現，個體要是能夠調控自己的行為模式，有意識地讓自己適應環境的變化，不言而喻這是智慧的提升。最高級智慧的頭腦會把注意力集中在如何調整自身以適應環境這個問題上，隻有當你領會到這個宇宙已經存在的無形的秩序的時候，你才會真正意識到調整適應的意義和重要性。顯而易見，要是我們先打破了這種秩序，宇宙將毫無疑問地讓我們自食其果。
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9.隨著我們經驗的日益豐富、人類社會的逐步發展，相應地，我們的智能也得以提升，情感變得更加深刻和多樣，選擇和鑒別的能力也得到提高，人類開始野心勃勃，越來越追求特立獨行，個體自我意識得到強化。這意味著自我意識正在增強、膨脹、成長、發展以及擴張。自我意識不斷發展變化，其原因在於這是一個精神活動。我們更加頻繁地動腦子，我們腦子裡的思想會正比例地增加。有意思的是，所有的物質材料都是越用越少，用完之後便不複存在了，但用腦卻與之截然不同。
10.宇宙力量的質量或原理體現在所謂的能夠生長以及可以自由活動的有機體上，便構成了生命。宇宙力量的質量或原理，在另一方麵表現為智慧的形式。在某種程度上生命和智慧往往是共存的。世界上隻有一種高級原理的自然屬性是不為人理解的，那就是絕對體。人的腦子隻能夠相對地思考。因此，一個人將某物定義為大智慧、一般物體，或者蒼穹、生命、思想、精神、能量、真理、愛等等，他在任何時刻對事物下的定義，都是由彼時彼刻他根據這個原理對這個事物的認識來決定的。
11.現在，以原生漿或細胞形式存在的大腦是生命最低級的形式。原生漿，或者腦細胞感知著這個環境，指引人的行為，為自己挑選食物，這都是大腦存在的實據。大腦器官成長發展，結構變得更加複雜，細胞開始分化分工，不同細胞群各司其職，而所有的細胞共同代表著大腦的智慧。細胞們萬眾一心，大腦的力量強大了。
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