【第007章 千古一帝】
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春秋
“夫子，你聽到了嗎？後世的百姓們就是再窮也不會餓死，哪怕是普通人家也能做到頓頓吃肉，而且那位君子說，後世是民眾的天下，是天下人的天下，那是不是說明，夫子您說的大同世界真的實現了！”
孔子看罷亦是淚流滿麵，再窮的人都不會餓死，人人都能有肉吃，這是多麼美好的世界！
而衛國的宮殿之中，看罷天幕內容的南子也驚羨得說不出話來，她身為宋國的公主，衛靈公的夫人，一直養尊處優，什麼好吃的吃食沒見過，可是那天幕上的君子隻是隨便點了幾個菜肴，便讓她從前所吃的那些食物變得再也沒有滋味。
“也不知這後世到底有多少人？會不會是人口太少，所以才能做到人人都有肉吃？”
秦昭襄王時期
嬴稷看到那桌上擺的幾道菜肴，都有些羨慕的流口水，但身為君王，他必須在大臣們心中樹立高大偉岸的形象，於是立即召來了禦廚，吩咐道：
“寡人的金孫孫在趙國吃了很多苦，以後給他的飯食也要按照這天幕上的標準來做！
不過，牛肉還是要等牛老死了以後，才能吃！”
現在的耕牛可是幫助民夫們種地最重要的畜力工具，耕牛的數量直接影響糧食的產量，盜殺耕牛、損傷耕牛者必會處以重刑。
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嬴稷知道現在的秦國遠遠比不上後世，這條律法還是不能改，否則人人都吃牛肉了，還用什麼來耕地！
“就是不知那種地的機器到底是何模樣？”
漢朝。
劉徹望著天幕上那少年手中的手機，滿臉都是激動，立即下令道：“傳少府、將作大匠過來，朕要馬上造出這天幕上的手機！”
有了這手機，朕以後派兵去攻打匈奴就能立刻知道戰場上的情況了，何須信使來回的跑，而且有時候情況緊急，連馬都要跑死好幾匹。
很快，被召集來的考工、尚方、將作大坊的臣子們望著天幕上少年手中的手機，一臉絕望：陛下，這東西是說造就能造出來的吧？您還不如殺了我們算了！
三國。
“這後世之人過得可真幸福啊，人人都有飯吃，而且大部分百姓都能做到頓頓吃肉，他們到底是怎麼做到的？怎麼會有這麼多的糧食呢？”劉備看著那桌上的菜肴也極為羨慕，要是他也能讓漢室的子民都能吃飽飯就好了。
諸葛亮道：“也許是後世的糧食產量有了很大的提高，主公，我們不妨看看，那少年口中的耕地機器到底是什麼？”
唐朝。
李世民看著那飯食與手機，也極為豔羨：“觀音婢，你說這手機我們大唐能否造出來？還有那小郎說，未來竟然是民眾的天下，是天下人的天下，未來是沒有世家了嗎？”
要知道自三國時的陳群創造出來了九品中正製來選拔人才，考核的標準竟然要看家世簿閥和容貌，所以自魏晉以來，一直是上品無寒門，下品無士族，世家一直把控著經濟以及官吏之選，平民百姓根本沒有走進政治中心的機會。
隋朝建立後，便開始以科舉製度來打壓士族，如今他已將這科舉製度逐漸發揚起來，並下令重修天下氏族譜係，廢除九品中正製，可即便是這樣，編修者仍將山東崔氏列為第一等士族。
“也許是吧！陛下，未來沒有世家，對陛下來說，不是好事嗎？”
李世民其實也非常好奇，後世之人是怎麼把士族給乾掉的？
而魏晉南北朝以來的士族看罷天幕後也紛紛震驚：“怎麼可能？未來怎麼可能是平民的天下，書藉都掌握在我們士族的手裡，那些平民又學不到知識，怎麼可能管理國家？
那士族子弟都在乾什麼？”
所謂流水的王朝，鐵打的世家，世家之所以能隨著王朝更迭幾百年屹立不倒，靠的不就是將知識壟斷在自己手中嗎？他們的後世子孫都乾了些什麼？
宋朝
蘇轍看到天幕中的四四方方紅色的肉，又聽到少年竟然叫東坡肉，很是驚訝的問兄長：“子瞻兄，這後世之人怎麼在吃你的肉？”
因“烏台詩案”獲罪，被貶為黃州團練副使的蘇軾正為生活拮據著呢，聽到“東坡肉”三個字也愣了愣神，又想到了自己剛發明的一種食材，仿佛似曾相識。
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