《新唐書·公主傳》的記載，她在很小的年紀，為了替母親武則天給外祖母楊夫人儘孝，出家當了女道士。這位楊夫人出身高貴，四十多歲嫁給武則天的父親武士彠，為他生了三個女兒。楊夫人不僅給了武則天生命，更成了她政治生涯的最早幫手，無論是入宮還是當皇後，背後都有這位楊老太太的身影。也算是為武則天鞍前馬後，出力多多。公元670年，楊夫人去世，武則天失去了一個心靈的依傍，倍感神傷。怎麼表達對母親的無儘哀思呢？李唐皇室一向標榜自己是道教始祖太上老君的後人，所以信仰道教。而當時道教認為，如果家裡有晚輩入道，當個道士，就會給死去的親人帶來福氣，讓他們在陰間過得更好。按照這種理念，作為女兒的武則天此時如果出家當女道士，就能給母親楊夫人修得冥福，這可是個不錯的儘孝辦法。可是武則天與唐高宗並稱“二聖”，身為國母，哪能說出家就出家呀。那怎麼辦呢？武則天想到了她的掌上明珠、可愛的小女兒，就讓她替母親儘孝吧。於是，她就讓小女兒替她出家當女道士去了。當然了，這個小女兒當時可不叫“太平公主”，但是既然當了女道士，就得起個道號，這道號就是“太平”。我們現在習慣稱她為“太平公主”，其實就是從這兒來的。從這個道號我們可以看出來，唐高宗和武則天對這個唯一活下來的女兒倍感珍惜，無論是在家還是出家，他們都希望這個寶貝女兒能太太平平地度過一生。
在漢語裡，孝順連稱，順即為孝。一個小公主能夠順從母後的心願，出家給外祖母修冥福，這當然是模範孝行啦。
那麼表現出如此優秀傳統品質的太平公主當時多大年紀呢？中國的曆史文獻儘管帙軼浩迭，可惜，女性的空間總是被一再壓縮，即便是曾經差不多擁有天下的太平公主，她的出生年月在史書中也沒有任何記載。不過，我們還是可以依據她哥哥們的情況大體推測一下。太平公主最小的哥哥李旦生於662年，按照他的年齡推算，太平公主最早應該生於663年，那麼到670年，她最大也隻有七歲，還是個小孩兒。這麼小的孩子哪裡懂得什麼道教呀，所以當道士隻是順從母命走走過場而已，偶爾出席幾次活動秀一秀，基本上屬於玩票性質。
既然是玩票，那就並沒有真正離開父母身邊。可是在中國古代，女孩子一般是不能在娘家終老一生的，長大成人之後就要出嫁了。那麼太平公主嫁給誰了呢？說來令人難以置信，她差一點成了吐蕃人的媳婦。這是怎麼回事呢？眾所周知，吐蕃是現在藏族的前身，和唐朝差不多同時崛起。它與唐朝毗鄰，勢力強大，為了維護關係，唐太宗曾經派文成公主和親，讓她嫁給吐蕃讚普(國王)鬆讚乾布，這也是漢藏民族友好往來的一段佳話。和親是古代中原王朝安撫周邊少數民族政權的常用手段。當年漢高祖劉邦率大軍攻打匈奴，在白登山(今天的陝西大同)被圍七天，幾乎喪命，後來賄賂匈奴閼氏(王後)才得以解圍。劉邦脫險後，把漢朝的公主嫁給匈奴單於，這才贏得了漢初北部邊疆的和平。劉邦開創了中原王朝嫁女和親的傳統，唐太宗又開創了唐朝和親吐蕃的傳統，到唐高宗一朝，這個傳統又要發揮作用了。話說吐蕃在唐朝的西南邊境越來越強大，到了唐高宗時期，經常在現在甘肅、青海一帶攻城略地，讓唐朝這個常勝將軍大丟麵子。當然，吐蕃畢竟地瘠民貧，國力遠不如唐朝，也難打持久戰，於是就請求與唐朝和親，締結友好關係。那時候，唐高宗在世的女兒一共有三個，老大老二都是被武則天害死的蕭淑妃所生，當時早已經出嫁了。唐高宗身邊待字閨中的隻有小女兒太平公主，十二三歲的年紀，按照唐朝人的標準，已經到了適婚的年齡。吐蕃人事先已經摸清了情況，口氣很大，開口便要太平公主和親。
是不是安排太平公主遠嫁呢？這下，唐高宗和武則天犯難了。照理說，和親是一件好事，邊疆可以安寧，戰士可以回家，這是所有人都願意看到的。但是吐蕃實在太遠了，當時也沒有青藏鐵路啊，那可真是“一番風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃”了，武則天怎麼舍得讓唯一的親生女兒嫁到那麼遠的地方呢？在國家統治和慈母情懷之間，武則天選擇了當慈母。可是吐蕃那邊又不好直接拒絕，怎麼辦呢？太平公主幼年時，不是半真半假地當過女道士嗎？乾脆讓她正式入道算了。道教崇尚宗教獨身主義，總不能要求女道士成婚吧。於是武則天下令，馬上給太平公主修建一座道觀，就叫太平觀，讓她搬進去住。於是十幾歲的小太平當了觀主，而且像模像樣地履行了受戒儀式，出家了。這樣一來，吐蕃沒話說了，和親的事情也就不再提起。
雖然太平公主真的出家了，不過按照唐高宗和武則天當時的想法，恐怕也隻是暫時避避風頭而已，一旦吐蕃徹底死心，還要再讓女兒還俗的。可是，當時已經是唐高宗統治的後期，高宗本人身體每況愈下，而武則天忙著積聚勢力奪權，兩個人都沒有心思管小女兒的事情了。另外，當父母的總覺得兒女是小孩子，特別是太平公主又是最小的女兒，也許潛意識裡希望她在身邊多留幾年吧。可是，春花秋月等閒度，美眷如花，流年似水。道觀中的太平公主，眼看著自己的大好青春悄悄溜走，心裡難免有些著急，但父皇母後就是不提還俗出嫁的事。
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馬駙求自、2
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