啟帝病逝,不久崇幀帝即位,魏忠賢也知道自己在以後可能不會像以前那樣得勢了,於是不斷的去討好崇幀帝,派美女去誘惑,放\"迷魂香\"去向崇幀帝催情等等,但都被崇幀帝一一識破,最終魏忠賢無計可施,黔驢計窮,而朝廷上此時已掀起了倒魏的風波,大臣們開始不斷上疏列舉魏忠賢的罪狀,這正是崇幀帝想看到的,隨著魏氏的\"得力助手\"們被逐漸除去,魏忠賢終於窮途末路.天啟7年11月1日,魏忠賢被崇幀帝發配到鳳陽看墓去.但是,也許是這位\"千歲大人\"是過慣了安逸舒適的生活,走時竟帶著幾百名士兵和大批金銀珠寶,風風光光的啟程了,這對於崇幀帝來說,一個帶罪之人如此猖狂是不可容忍的.遂派兵去逮魏忠賢,後李仙鳳得知此事去告訴了魏忠賢,魏忠賢自知大禍臨頭,難逃一死,於是在河北省埠稱縣一家客棧中上吊自儘,一代權閹終於結束了自己罪惡的一生.
雖然一個作惡多端,禍國殃民的權閹死了,但腐敗的明王朝還是難逃滅亡的厄運,公元1644年,在農民軍勝利的凱歌聲中,這個延續了277年的王朝終於畫上了句號.
三、崇禎真的收葬魏忠賢遺骸了嗎？
一、崇禎為魏忠賢“收集骸骨”、“修墳立碑”一事缺乏史料依據，疑點重重。
從帖中看，作者所謂崇禎“下密旨收葬魏忠賢的遺骸”並“修墳立碑”一事，應是從《明史》中讀到的。而我翻閱了《明史》有關崇禎和魏忠賢的記載，沒查到，於是又費時良久翻閱《崇禎長編》和《崇禎實錄》，亦未見記載此事。後來在馮夢龍《燕都日記》（一說該書作者佚名）中查到原話，在李自成攻陷北京的前幾天，太監曹化淳向崇禎奏言：“忠賢若在，時事必不至此。”聞此言，“上（崇禎）惻然，傳諭收葬忠賢骸首。”
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《明史》是特指，與“明史”的涵義不儘相同。
下麵就此事略作分析：
1，若崇禎果真下過密旨收葬魏忠賢遺骸，用作者的原話說“是對魏忠賢價值和功績的重新肯定”，那無疑相當於為魏忠賢翻案。這麼重要的事，何以作為正史的《明史.魏忠賢傳》沒有片言記載？
2，魏忠賢死後有無遺骸（或能否找到遺骸）？天啟七年（1627）十一月初一，崇禎告諭指魏：“本當寸磔，念梓宮在殯，姑置鳳陽。二犯家產，籍沒入官。其冒濫宗戚，俱煙瘴永戍”[1]。在魏發配鳳陽途中，初四，上諭命“錦衣衛即差的當官旗前去扭解，押赴彼處，交割明白。所有跟隨群奸，即擒拿具奏，勿得縱容貽患”[2]。初六，魏忠賢得知消息，在今河北阜成縣自殺。崇禎元年（1628）正月，下令磔忠賢屍於河間（魏的家鄉）。
出於傳統道德價值觀，當時民間對閹黨專權陷害忠良可謂深惡痛絕，且崇禎給魏定的調調是“逆惡”，魏死後又遭磔屍，保存遺骸的可能性微乎其微。這從愛國名將袁崇煥死後屍骨無存就能見一斑。《國榷》作者談遷也說過：“魏忠賢犯殊死，不餘寸骨”[3]。談遷是那個時代的人，他的話還是有一定可信度的。
3，從原帖標題看，崇禎收葬魏忠賢遺骸一事已成既成事實。這有多大可能？魏忠賢身亡地河北阜成縣距明都北京約300公裡，被磔屍地河間府距京200餘公裡，按《燕都日記》中的說法，崇禎傳諭收葬忠賢骸首是在三月十四日，也就是他死前五天，在這五天內要想辦完收葬並“修墳立碑”，並不容易。
4，魏忠賢墓是怎麼回事？康熙四十年（1701），巡城禦史張瑗在巡視中偶然發現，在西山碧雲寺一側，有魏忠賢的一座及其壯麗的墳墓，“峻宇繚牆，複壓數裡，鬱蔥綿亙，金碧輝煌”[4]。而早在順治十一年（1654），談遷為了給其著作《國榷》搜集資料到碧雲寺時，曾向寺中僧人打聽過魏墓的緣由，是“忠賢名下蘇應宣嘗被掠於建州，從清人入燕，立忠賢虛塚”[5]，也就是說，魏忠賢墓隻是一個衣冠塚，並無所謂“骸首”。據中國傳媒大學教授苗棣推測：魏墓是在滿清政權建立後，在原有墓塚基礎上（魏當權時營造，後被毀）所建。[6]
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