怒來勢凶猛卻無後勁。他們的欲念有的已經消失，有的已經衰弱，所以他們感覺不到有欲念，他們的行動不是出於欲念，而是出於貪財。因此，這種年齡的人似乎是有節製的人，由於他們的欲念已經衰弱，他們成了錢財的奴隸。他們的生活受理智支配，而不受性格支配：理智使人追求有益的東西，性格使人追求美德。他們要是害人，那是出於邪惡，而不是出於傲慢。老年人和年輕人一樣憐憫別人，可是原因不同：年輕人憐憫別人是由於博愛，老年人憐憫別人則是由於衰弱，因為他們認為，一切苦難都會落到自己身上，由於這個緣故，他們生發憐憫之情。也由於這個緣故，老年人總是唉聲歎氣，他們不能靈機妙語，不愛開玩笑，因為唉聲歎氣和愛開玩笑是相反的。
十四、壯年人的性格
壯年是處於年輕與老年中間的狀態。他們的各種習性也是如此。他們性情不大膽也不畏懼，不節儉也不揮霍。他們節製並不吝嗇，可以說壯年是人生中的一個極佳的狀態。
亞裡士多德對壯年人的性格也進行了分析：
壯年人沒有青年人和老年人那樣極端，性格處於兩者之中。壯年人的性情不太大膽(太膽大等於魯莽)，也不太畏懼，而是恰到好處。他們不是對什麼人都信任，也不是對什麼人都不信任，而是按照真實情況來判斷。他們的生活不僅是著眼於高尚的東西，也不僅是著眼於有益的東西，而是著眼於這兩種東西。他們不節儉，也不揮霍，而是適度。他們的火氣和欲念也是如此。他們的節製中有勇氣，他們的勇氣中有節製。這兩種品質在年輕人和老年人中是截然分開的，因為年輕人有勇氣而不能自製，老年人有節製而膽怯。一般說來，年輕人和老年人各自分得的有益東西，都是壯年人所兼備的；而年輕人和老年人的過度和不及度，在壯年人身上就成了適中與適度：體力在30~35歲之間發育完成，智力約在49歲發育完成。
十五、高貴出身對性格的影響
高貴出身的人會表現優秀的品質，但並非所有高貴出身的人都是如此，有一些人品質也極為低劣。
亞裡士多德認為，出身對性格的影響是極大的。隻要有高貴的基礎，我們就會更愛榮譽，因為它意味著這是祖先傳下來的傳統。高貴出身的人甚至瞧不起與自己祖先相似的人，因為同樣的東西，年代遠的比年代近的更光榮，更值得誇耀。“高貴出身”，指出身於優秀的家族；“高貴品質”，指沒有由於喪失家族的本性而退化的品質。一般來說，這種品質並不是所有高貴出身的人都具有的，他們當中大多數人都是廢物。在人類的世代中，正如田間的生產一樣，有一定的收獲，有時候，假定種族是優秀的，在一定時期內生產非凡的子孫，後來就退化了。有才能的家族退化為瘋子，意誌堅強的家族退化為蠢材與懶漢。
十六、財富對性格的影響
亞裡士多德在此過分地強調了財富對性格的負麵影響，如妄自尊大、驕奢淫逸等。
通常，財富養成的性格可以很明顯地看出來。富人妄自尊大，傲慢無禮，財富的獲得影響了他們的心理。他們以為他們獲得了一切好東西，這對他們產生了影響，錢財是一切別的東西的價值標準，因此，他們認為每一樣東西都可以用錢買得。他們奢侈，自誇自負：他們奢侈，因為他們過著驕奢淫逸的生活，炫耀他們的幸福；他們自誇自負，庸俗不堪，因為人人都慣於談論他們所喜愛和稱讚的事物。富人認為他們所要爭取的東西，也就是別人所要爭取的。他們的這種心情是很自然的，因為需要富人幫助的人是很多的。因此有西摩尼得斯回答希厄戎的妻子談論哲人與富人的名言：那婦人問他：“做富翁好還是做哲人好？”“做富翁好，”他回答說，“因為我時常看見哲人在富翁的門口打發他們的日子。”富人認為他們應該擔任官職，因為他們認為他們有資格擔任官職。總而言之，富人的性格，是交好運的愚人的性格。可是暴發戶的性格和長久富有的人的性格是有區別的，因為暴發戶具有更多更壞的惡德，一個暴發戶就是一個沒有受過用錢訓練的人。他們要是害人，那不是出於邪惡，而是出於傲慢和無節製，結果造成暴行和奸淫罪。
響影的格性對運好和力權、七十
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