之間的情況一樣。在派係的範圍之外，我們感到了最主要的一種身分，這種身分在過去二百年期間曾經使人們相互鬥爭，這就是民族。在我們的社會尺度中比民族範圍更為廣大的可能是文化領域，它用一套共同的品格和傳統習俗把各民族聯係在一起。當然，這不一定表明聯合和聯盟可能采用的形式。同類的國家經常被卷入爭奪彼此的資源、領土和權力。聯盟常常超出傳統的文化界限。奧林奇派（奧蘭治）的威廉在博伊恩打敗了詹姆斯二世及其信奉天主教的追隨者，這一勝利成了新教教徒戰勝羅馬天主教徒的象征，而威廉那時卻同羅馬天主教的教皇結盟反對法國的主張，這是對曆史的一個嘲弄。目前各伊斯蘭國家采用的聯合形式呈現出文化領域四分五裂的局麵。
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這種階層劃分圖的政治軸心顯然必定是從低於民族國家一級開始的，某個集團試圖打倒執政當局，衝突由此而起。在這種州內一級的政治機構上麵，我們應該加上一個跨國的階級，表明還存在著某個追求權力的團體的組織係統超出國家範圍的情況，巴勒斯坦解放組織的情況就是這樣。傳統的戰爭種類是國與國之間的交戰。這可能是，也可能不是兩個民族之間的衝突。一些國家是超民族的，例如聯合王國和蘇聯。把民族作為一種宣傳手段以贏得忠心，這還是比較新的一種方針，基本上是從法國革命才開始的。然而，民族國家很少單獨進行戰爭。它們通常與盟國一起，企圖從翼側攻擊或包圍敵人。這種互相結盟的戰爭，是目前對我們生存的主要危險。在這種戰爭中，偏執狂達到狂熱的程度，主權和責任被歪曲得麵目全非。
作戰或介入戰爭的地理範圍，即我們所說的第三維，由局部地區擴大到地區、地區之間、大陸、洲際、直至全球，任何一種衝突都可能在地理範圍上進行升級，把世界上越來越多的人口卷入進去，從而增加大部分文明國家毀於核災難的危險。目前，大國的策略是，試圖設法解決有爭議的問題，而把任何實際戰鬥控製在可能減少逐步升級前景的最狹窄的地理界限內。可是，戰爭升級的威脅，已成為事實，而且就在眼前。
用來描述戰爭的地理名稱——城市的和農村的——並不說明地理範圍，而是指遇到的各種地形。這種相遇可能發生在各種社會和政治環境中以及大大小小的空間範圍內。
分析戰爭的頻度和分布情況完全可以使用這樣一種分類法，它至少能把社會構成、政治範疇和地理範圍這些基本因素區別開來，並有效地避免一種基於意識形態上的罵人或自吹的分類學。把戰爭的動機作為分類的一個依據是會引起爭論的，但是，控製人口、領土和資源顯然是一切戰爭的主要目標。從地理上來概括，戰爭的分布情況顯然是由於三個主要問題的結果造成的：某種形式的政治不平衡引起戰爭；為了消除國家內部的異議而挑起對外威脅以彌合國家團結上出現的越來越大的裂縫；一國的國土和資源基礎與經濟和政治能力不相稱，因而可能危害和平。在三十年代和四十年代，日本和德國都沒有得到一個人口稀疏的空間來謀求他們那種形式的命定擴張論。另一方麵，一個其邊界與許許多多利益根本不同的國家接壤的、疆土過於遼闊的國家，可能招致共同的敵人試圖壓縮它的領土。象俄國這樣遭受過征服和破壞的國家，可能會因為害怕出現混亂而不得已擴大其邊界的控製，以便尋求一個防禦守得住的邊境。政治上的不穩定可能發生，因為處於轉變中的人民對建立傳統的或舊時的經濟這一期望與抱住特權不放的毫不妥協的上層集團發生了衝突。凡這種環境中的不確定因素可能打亂工業化世界的大部分能源供應的地方，都有發生爆炸性事件的可能性。促使能源供應產生混亂使潛在的敵人感到不安的吸引力，幾乎同對石油輸入國用武力去保護石油補給的誘惑力一樣大。
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