軍事思想的主要內容是：
1、滅賊之要在於積穀思想
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司馬懿高度重視糧食與戰爭和作戰的關係。提出“滅賊之要，在於積穀”，主張大力開展屯田，進行積穀，為戰勝蜀、吳奠定物質基礎。他先後推動曹魏采取三次大的屯田積穀行動。第一次，是在建安後期，當孫、劉矛盾開始表麵化時，他向曹操提了一個既養兵、又增糧的建議說，過去太師箕子（紂王之諸父）獻謀，以糧食為首謀。現在天下不從事耕種的大約20萬人，這不是經國的長遠打算，儘管戰爭還沒有結束，也應該邊耕邊守。曹操采納，於是務農積穀，國用充足。第二次，是在魏明帝時，隴右無穀、難以抵禦諸葛亮進攻，司馬懿主張抓緊諸葛亮不來進攻的三年時間，從冀州遷移農夫到戰區屯田。在他的推動下，隴右通過屯田，儲備了較多的軍糧。第三次，是在正始二年（241年）魏國企圖在鄰近吳國的揚、豫一帶拓廣屯田儲積穀物，令尚書郎鄧艾前往考察。鄧艾建議在兩淮以5萬人屯田，作為滅吳準備，得到司馬懿的大力支持。兩淮屯田發展為魏國規模最大的屯田。司馬懿把積穀的地方看作必爭之地。諸葛亮第五次北伐時，出武功，屯兵渭南。魏國眾將企圖防禦於渭北，但司馬懿鑒於百姓積聚在渭南，不聽眾將意見，渡渭水，在渭南背水屯營，認為積穀所在之處，就是同敵人爭奪的要點，不可輕易放棄，不能讓積穀落入對方之手
司馬懿經常把軍糧多少，作為決定速決還是持久作戰的重要根據。在軍糧己少敵多時，主張速決，以便在軍糧用儘前結束作戰。當獲悉部將孟達企圖叛魏而決策未定時，按製度，司馬懿發兵平叛應當上表天子批準；但司馬懿駐在宛縣，距洛陽800裡，距孟達1200裡，請示天子往返需要一個月時間，他機斷行事，不經請示，倍道兼行，8日到孟達城下，16天後攻入城中，速戰速決，平定了孟達的叛變。他說下決心速決，是考慮到孟達兵少、糧食支持一年，自己將士雖然四倍於孟達，但糧食不足一月，認為以一月圖一年，不可不速。所以不經請示，不計死傷，同糧食競賽。
如果糧食己多敵少，他一般主張持久，把敵人拖到兵疲糧儘。諸葛亮北伐時，魏明帝認為諸葛亮軍遠入，利在急戰，每令司馬懿持重，靜觀蜀軍之變。司馬懿堅決維護並執行這一持久方針。他認識到，自己作戰上一般不是諸葛亮對手，但可利用諸葛亮糧食困難的弱點，堅壁不戰，迫使其糧儘退兵。他甚至可以接受諸葛亮贈給他的巾幗服飾，忍受敵人暗示他不是大丈夫的嘲笑。在圍困襄平公孫淵的作戰中，鑒於敵眾己寡，敵饑己飽，圍城工事未合攏，他不怕持久，隻怕敵人逃跑，主張利用敵人憑恃兵多雨大、不肯束手就擒的心理，不進攻，佯示無能，以防止敵人決策逃跑，等到雨停圍合、城內進一步饑困以後，再揮軍攻破襄平。
2、審將料敵計數用兵思想
司馬懿的言行，反映出他十分重視審將料敵，主張熟悉敵我雙方將帥。認為在自己方麵，熟悉將領，才能正確選將用將。他向曹操指出，荊州刺史胡修粗暴，南鄉太守傅方驕奢，不可讓他們駐屯在邊境；但曹操未加深查。二人果然在關羽圍樊時投降蜀軍。司馬懿主張，在熟悉雙方將帥時，重點在於熟悉敵方將帥，以便掌握其情況，摸清其意圖，因此他對主要對手諸葛亮了解較透，指出諸葛亮多謀少決，誌大不見機，好兵而缺少權變。又預料諸葛亮第二次攻魏從陳倉退兵後，下次攻魏不會再攻城，將改為野戰，出兵必在隴東，不在隴右。諸葛亮每以糧少為恨，回去一定積穀，非三熟不能再有行動。這些判斷，都很準確。他向蜀軍使者詢問諸葛亮生活起居和公事繁簡，不問軍事，從了解到的情況中，預言諸葛亮活不長久，也被言中，說明他遇事注意抓住敵方將帥要害問題展開調查。他率兵統一遼東前，認為其對手公孫淵有上、中、下三計可用，不過隻有明智的人才能深入權衡敵我形勢，采取上計，放棄地方，保存實力，這決非公孫淵所能做到，公孫淵一定會在遼水設防堅守，不過是采用中、下計罷了。結果又被料中，說明對公孫淵知之甚深。
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想思弊其承我鬥相弱兩、3
取下南軍曹議建懿馬司。兵爭吳東同陽益州荊去遠正備劉，時中漢魯張領占操曹當。利之人漁取收以，盾矛方兩外另用利並劇加，題問事軍慮考中動互的中爭鬥角三劉、孫、曹從於善懿馬司
