由於節目組要參加三天後的青少年普法教育，整個《守護解放西》的工作員工，此刻都進入了一種較為放鬆的狀態。
陳南和薑鈺瑤等人也如此。
作為楊霖腦海中的“如來佛祖”，此刻陳南正縮在辦公室裡，和薑鈺瑤一起享受著難得的工作摸魚時間。
論工作時間做什麼摸魚活動最舒服？
那無疑就是水聊天群了。
恰巧。
最近因為陳南和作協的矛盾在網上鬨得沸沸揚揚，不少群裡的粉絲也極為亢奮，成宿成宿地討論這件事。
甚至還將陳南在文會上的截圖片段做成了各種表情包，附上“作協，就這？”，“我看台下皆插標賣首之輩”之類的搞笑文案。
此刻，眾人依舊在討論這個話題。
“你們聽說了嗎？作協那邊開始集體討伐南哥了，說文抄公這個作家品性惡劣，搬弄是非，最喜歡侮辱和誹謗他人，作品和人品有問題。”
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某個粉絲牌滿級的聊天群管理員忽然發言道。
“沒錯。”
下麵有人立馬接過了話題，“豈止啊，他們還拿南哥以前坐過牢的事來做文章，你們說離譜不離譜，人家官方都給法治先鋒，給南哥“平反”了，他們居然還揪著這件事不放，將《古惑仔》的問題都冠到了南哥頭上。”
“這也太過分了吧。”
“大家都知道，《人在江湖》的版權都賣給了港島公司，明明原著裡陳浩南根本沒那麼宣揚江湖生活，這鍋也能扔到南哥男生？”
下麵立馬有群友打抱不平，作為從《人在江湖》時期就跟著的死忠粉，他們最清楚陳南每本書賣出去的版權歸屬。
《盜墓筆記》還好，目前版權雖然賣出去了，但由於文抄公如今的社會地位，對於作品是有審閱權的，人家壓根不敢亂改。
但《古惑仔》不同。
原著裡，由於網信辦插手的緣故，陳南已經在極力減少江湖方麵的描寫，也儘可能地削弱江湖生活的正麵描寫。
不少網友都還吐槽，現在的《人在江湖》和最初的《人在江湖》，完全就是兩本書。
但《古惑仔》就不同了。
港島那邊江湖文化管得相對放鬆，改編拍攝起來更是無所顧忌，想怎麼拍就怎麼拍，愣是把這本小說拍成了江湖熱血電視劇。
毫不誇張地說，這個世界的《古惑仔》，比陳南前世拍的《古惑仔》都還要大膽，各種暴力劇情更加精彩，連男女露骨片段都有。
這也是陳南前段時間在網上被罵得那麼慘的緣故，不少人都在罵他三觀不正，帶壞青少年學生群體。
“那群家夥太過分了，明明是他們搞小圈子文化，現在還到處聯合，批評起南哥起來了。”聊到興起，有人憤憤不平地表示，“現在好多傳統媒體都是罵南哥了，那群人淨會造謠，就差把南哥說成十惡不赦的混蛋了。”
作協身為傳統作家組成的組織，他們本身的影響力其實並不弱，雖然近年來網絡文化興起，不少年輕人都唾棄起了作協的圈子文化，但在傳統媒體和中老年群體裡，作協的地位依舊不可撼動。
他們掌握的傳統筆杆子，說句難聽一點的，現在陳南在年輕人裡是偶像，但在家長眼裡，這就是個毒瘤，危險程度甚至一度超過了偶像明星和網絡遊戲，被視為網紅文化誕生的新禍害。
哪怕陳南被選為了法治先鋒，也依舊如此。
這群經曆世俗的“家長群體”，隻會懷疑這是“官商勾結”，陳南更是壞到了骨子裡。
哪怕陳南這次錄製了《守護解放西》，也很難扭轉在這批人眼裡的固有觀念。
陳南看得眉頭微皺，《古惑仔》+作協的殺傷力確實是大了點，現在他在“家長”眼裡的名聲，幾乎已經跌到了穀底。
得想辦法改變一下。
但陳南一時半會兒也沒撤，因為哪怕前世今生，他和這群“家長”接觸的也都是兩個圈子層級。
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