第279章 【煉假成真，神人共祭】（求訂閱）
「後天五德圓滿了！」
在女媧化身將金德意象和土德意象融入人道本源之後，人道本源之中宛如附骨之疽的眾生慾念，頓時暗淡了不少，人道也變得更加活躍。
玄胤察覺到這種變化，亦是不由露出一絲喜色，雖然他依舊沒有觸及人道的核心本質，可這種變化，無疑是讓他知道了壯大人道的方法。
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日後演化新人道的時候，先天五德、後天五德的意象，也可以讓他在演化新人道時事半功倍。
他作為不周山山神，有梳理洪荒真界陰陽五行的權柄，隻要將人道本源中的先天五德意象和後天五德意象參透，複製出來並非什麼難事。
因此，即使得了女媧娘娘指點，有了逆證開天風靈的希望，他也沒有急著去逆證開天風靈。
而是觀摩人道，解析其本質，試圖與律道進行印證。
女媧娘娘雖然憑藉各種意象，壓住了人道中的眾生慾念，但在玄胤的眼中依舊是治標不治本。
這樣的人道，遲早有崩塌的一天，尤其是未來，道消魔漲、五濁惡世降臨和眾生失序的時代。
沒有陰暗麵的人道，絕對會被眾生慾念拉入無底深淵。
玄胤的目標，依舊是新人道，而他現在要做的，就是儘可能從九頭氏開闢的舊人道中汲取感悟。
但他在感悟人道之時，目光卻是依舊不由落在庖犧氏身上。
人道越發活躍，可要其真正復甦，離不開大量的人道氣運，作為未來天地主角的人族，還有庖犧氏，無疑就是提供大量人道氣運的關鍵！
作為伏羲轉世身的庖犧氏，雖然是個氣運黑洞，還有黑卦屬性，但其慧光絕對是頂尖的存在。
哪怕隻修人神之道，他也是一日千裡，除此之外，他還進一步改良了人族原本的修行法門。
比如，太清老子傳下的金丹大道，是內丹之法，他就結合器道，教導那些普通人族煉製外丹。
就算資質不行，可隻要修出靈力，就能藉助外丹動用各種神通，甚至是與某些妖魔交手。
除此之外，庖犧氏還結合巫族的煉體法門，演化出了八卦道體、太陰聖體和太陽聖體等各種體質。
萬法皆易，唯易不易，雖然核心依舊是太易大道，但卻讓人神大道演變出了不少全新的分支。
庖犧氏的威望，也隨之暴漲，獲得了諸多人族的認可。
尤其是外丹之法，除了人族，還有不少其他種族修行。
洪荒真界中，越強大越古老，越古老越強大，後天誕生的生靈，資質的確比不過先天生靈。
但天地萬物，自有一線生機，洪荒有改變資質的靈物，適合後天生靈修行的法門亦是應運而生。
而後天生靈，若是證道大羅，自然可以逆證過去，並在無儘時空中為自己塑造一個先天跟腳。
此外，由於這一紀元，沒有爆發妖族屠人之事，不少女媧創造的先天人族都成功活了下來。
而這部分人族，資質雖然不比先天神聖，但隻要努力修行，證道太乙金仙還是沒什麼問題的。
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如果運氣好的話，證就大羅金仙，也不是不可能的事情。
隨著人巫兩族聯姻，九大金烏轉生巫人一脈，巫族和妖族的氣運亦是朝著人族不斷翻湧而來。
迄今為止，算上玄胤，還有人教的玄都，偌大的人族，已經誕生了四十位證就大羅的存在。
人族的大興，也讓人道氣運，出現一種烈火烹油的景象。
在這種情況下，庖犧氏若是更進一步，證就人族天皇之位，人道氣運或許就能呈現燎原之勢。
這也是玄胤認為，庖犧氏是喚醒人道關鍵的原因所在。
但————
如今的人道，後天五德意象，雖然已經圓滿，生生不息，可先天五德意象尚差功德意象。
幾位聖人，都是不缺功德的存在，而三清的手中，還有蘊含大道功德本源的功德靈寶，在這方麵，他們似乎是要比女媧娘娘更有優勢一些。
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